٦٥٣٢.مصباح الشريعة ـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السل: المِراءُ داءٌ دَوِيٌّ ولَيسَ فِي الإِنسانِ خَصلَةٌ بِشَرٍّ مِنهُ ، وهُوَ خُلُقُ إبليسَ ونِسبَتُهُ ، فَلا يُماري في أيِّ حالٍ كانَ إلّا مَن كانَ جاهِلاً بِنَفسِهِ وبِغَيرِهِ ، مَحروما مِن حَقائِقِ الدّينِ . [٣]

٦٥٣٣.الإمام الصادق عليه السلام ـ لِمُحَمَّدِ بنِ النُّعمانِ ـ: يَابنَ النُّعمانِ ، إيّاكَ وَالمِراءَ فَإِنَّهُ يُحبِطُ عَمَلَكَ ، وإيّاكَ وَالجِدالَ فَإِنَّهُ يوبِقُكَ [٤] ، وإيّاكَ وكَثرَةَ الخُصوماتِ فَإِنَّها تُبعِدُكَ مِنَ اللّه ِ . [٥]

ز ـ اللُّؤمُ

٦٥٣٤.الإمام عليّ عليه السلام : اللُّؤمُ اُسُّ الشَّرِّ . [٦]

٦٥٣٥.عنه عليه السلام : اللَّئيمُ لا يُرجى خَيرُهُ ، ولا يُسلَمُ مِن شَرِّهِ ، ولا يُؤمَنُ مِن غَوائِلِهِ [٧] . [٨]

٦٥٣٦.عنه عليه السلام : شَرُّ النّاسِ مَنِ ادَّرَعَ اللُّؤمَ ، ونَصَرَ الظَّلومَ . [٩]

ح ـ اللَّجاجُ

٦٥٣٧.الإمام عليّ عليه السلام : اللَّجاجُ بَذرُ الشَّرِّ . [١٠]

[١] اللَّجاجُ : التمادي في الخصومة (تاج العروس : ج ٣ ص ٤٦٩ «لجج») .[٢] غرر الحكم : ح ٤٧٩٥ .[٣] مصباح الشريعة : ص ٢٦٧ ، منية المريد : ص ١٧١ ، بحار الأنوار : ج ٢ ص ١٣٤ ح ٣١ .[٤] وَبَقَ : هَلَك (النهاية : ج ٥ ص ١٤٦ «وبق») .[٥] تحف العقول : ص ٣٠٩ عن محمّد بن النعمان ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٢٨٧ ح ٢ .[٦] غرر الحكم : ح ٥٦٩ .[٧] الغَوائِلُ : المَهالِكُ (النهاية : ج ٣ ص ٣٩٧ «غول») .[٨] غرر الحكم : ح ١٩٣٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٨ ح ١٤٧٦ .[٩] غرر الحكم : ح ٥٧٣٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٩٥ ح ٥٢٨٤ ، مستدرك الوسائل : ج ١٢ ص ١٠٩ ح ١٣٦٥٤ .[١٠] غرر الحكم : ح ٩٢٩ و ٣٥٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣١ ح ٥١٣ .