٦١٧٤.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ النُّطفَةَ إذَا استَقَرَّت فِي الرَّحِمِ فَمَضى لَها أربَعونَ يَوما ... جاءَ مَلَكُ الرَّحِمِ فَصَوَّرَ عَظمَهُ ولَحمَهُ ودَمَهُ وشَعرَهُ وبَشَرَهُ وسَمعَهُ وبَصَرَهُ ، فَيَقولُ : يا رَبِّ أذَكَرٌ أم اُنثى ؟ يا رَبِّ أشَقِيٌّ أم سَعيدٌ ؟ فَيَقضِي اللّه ُ عز و جل ما شاءَ ويَكتُبُ ، ثُمَّ يَقولُ : أي رَبِّ أيُّ شَيءٍ رِزقُهُ ؟ فَيَقضِي اللّه ُ ما شاءَ ، فَيَكتُبُ ، ثُمَّ يُطوى بِالصَّحيفَةِ فَلا تُنشَر إلى يَومِ القِيامَةِ . [٣]

[١] مريم : ٣٢ .[٢] الزهد للحسين بن سعيد : ص ١٤ ح ٢٨ عن الصباح بن سيابة ، تفسير القمّي : ج ١ ص ٢٢٧ عن أبي الجارود عن الإمام الباقر عليه السلام ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٩٢ عن أبي الصباح عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ٩ ح١٣ ؛ سنن ابن ماجة : ج ١ ص ١٨ ح ٤٦ عن عبد اللّه بن مسعود وفيه ذيله ، المعجم الأوسط : ج ٨ ص ٢٢٣ ح٨٤٦٥ عن أبي هريرة وفيه صدره ، كنز العمّال : ج ١ ص ١٠٧ ح ٤٩١ .[٣] المعجم الكبير : ج ٣ ص ١٧٧ ح ٣٠٤١ ، فتح الباري : ج ١١ ص ٤٨٤ وليس فيه ذيله من «يا ربّ أشقي...» ، السنّة لابن أبي عاصم : ص٨٠ ح١٧٩ كلاهما نحوه وكلّها عن حذيفة بن أسيد، كنز العمّال: ج١ ص١٢١ ح٥٧٥ .