٦٧٩٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذَا استُحِقَّت وِلايَةُ اللّه ِ وَالسَّعادَةُ ، جاءَ الأَجَلُ بَينَ العَينَينِ ، وذَهَبَ الأَمَلُ وَراءَ الظَّهرِ . [٤]

٦٧٩٧.الإمام عليّ عليه السلام ـ في خُطبَتِهِ ـ: اِتَّقُوا اللّه َ عِبادَ اللّه ِ تَقِيَّةَ ذي لُبٍّ شَغَلَ التَّفَكُّرُ قَلبَهُ ... وقَد عَبَرَ مَعبَرَ العاجِلَةِ حَميدا ، وقَدَّمَ زادَ الآجِلَةِ سَعيدا . [٥]

٦٧٩٨.عنه عليه السلام : تَفَكَّروا أيُّهَا النّاسُ وتَبَصَّروا ، وَاعتَبِروا وَاتَّعِظوا ، وتَزَوَّدوا لِلآخِرَةِ تَسعَدوا . [٦]

ق ـ الاِستِعانَةُ مِنَ اللّه ِ

الكتاب

«كـهيعص * ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا * إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا * قَالَ رَبِّ إِنِّى وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّى وَ اشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَ لَمْ أَكُنم بِدُعَالـءِكَ رَبِّ شَقِيًّا» . [٧]

«قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ ءَالِهَتِى يَـإِبْرَ هِيمُ لَـلـءِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِى مَلِيًّا * قَالَ سَلَـمٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّى إِنَّهُ كَانَ بِى حَفِيًّا * وَ أَعْتَزِلُكُمْ وَ مَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُواْ رَبِّى عَسَى أَلا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّى شَقِيًّا» . [٨]

[١] عيون الحكم والمواعظ : ص ١٠٣ ح ٢٣٣٠ ، غرر الحكم : ح ٢٦١٤ نحوه .[٢] غرر الحكم : ح ٤٥٧٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٠٢ ح ٤١٠٥ .[٣] غرر الحكم : ح ٥٦٤٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٨٥ ح ٥١٥٧ .[٤] الكافي : ج ٣ ص ٢٥٨ ح ٢٧ عن ابن أبي شيبة الزهري عن الإمام الباقر عليه السلام .[٥] نهج البلاغة : الخطبة ٨٣ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٤٢٦ ح ٤٤ .[٦] غرر الحكم : ح ٦٥٨٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٥٩ ح ٦٠٨٩ .[٧] مريم : ١ ـ ٤ .[٨] مريم : ٤٦ ـ ٤٨ .