٦٨٨٤.عنه عليه السلام : دَخَلَ عَلِيٌّ عليه السلام عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وهُوَ في بَيتِ اُمِّ سَلَمَةَ ، فَلَمّا رَآهُ قالَ : كَيفَ أنتَ يا عَلِيُّ ، إذا جُمِعَتِ الاُمَمُ ، ووُضِعَتِ المَوازينُ ، وبَرَزَ لِعَرضِ خَلقِهِ ، ودُعِيَ النّاسُ إلى ما لا بُدَّ مِنهُ ؟ قالَ : فَدَمَعَت عَينُ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ، فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ما يُبكيكَ يا عَلِيُّ ؟ تُدعى وَاللّه ِ أنتَ وشيعَتُكَ غُرّا مُحَجَّلينَ [١] ، رِواءً مَروِيّينَ ، مُبيَضَّةً وُجوهُكُم ، ويُدعى بِعَدُوِّكَ مُسوَدَّةً وُجوهُهُم ، أشقِياءَ مُعَذَّبينَ . [٢]

٦٨٨٥.الأمالي للمفيد عن سلمان الفارسي : خَرَجَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَومَ عَرَفَةَ ، فَقالَ [لِعَلِيٍّ عليه السلام ] : ... إنَّ الشَّقِيَّ كُلَّ الشَّقِيِّ حَقَّ الشَّقِيِّ مَن عَصاكَ ، ونَصَبَ لَكَ عَداوَةً مِن بَعدي . [٣]

٦٨٨٦.الإمام المهدي عليه السلام : إذا أرَدتُمُ التَّوَجُّهَ إلَى اللّه ِ وإلَينا فَقولوا : ... يا مَولايَ ، شَقِيَ مَن خالَفَكُم وسَعِدَ مَن أطاعَكُم . [٤]

ج ـ اِتِّباعُ الهَوى

٦٨٨٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اِحذَرِ الهَوى ، فَإِنَّهُ قائِدُ الأَشقِياءِ إلَى النّارِ . [٥]

٦٨٨٨.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّكَ إن مَلَّكتَ نَفسَكَ قِيادَكَ ، أفسَدتَ مَعادَكَ ، وأورَدَتكَ بَلاءً لا يَنتَهى ¨ وشَقاءً لا يَنقَضي . [٦]

[١] الغُرّ المُحَّجلون : أي بيض مواضع الوضوء من الأيدي والوجه والأقدام (النهاية : ج ١ ص ٣٤٦ «حجل») .[٢] الأمالي للطوسي : ص ٦٧١ ح ١٤١٤ ، حلية الأبرار : ج ٢ ص ١٨١ ح ١ كلاهما عن يحيى بن العلاء الرازي ، بحار الأنوار : ج ٧ ص١٨٢ ح ٧ .[٣] الأمالي للمفيد : ص ١٦١ ح ٣ ، الأمالي للطوسي : ص ٤٢٦ ح ٩٥٣ ، الأمالي للصدوق : ص ٤٦٦ ح ٦٢١ كلاهما عن أبي الحمراء ، بحار الأنوار : ج ٣٩ ص ٢٦٥ ح ٣٧ .[٤] الاحتجاج : ج ٢ ص ٥٩٣ ح ٣٥٨ ، المزار الكبير : ص ٥٧١ وفيه «قد» بدل «يا مولاي» وكلاهما عن محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميري ، بحار الأنوار : ج ٥٣ ص ١٧٢ ح ٥ .[٥] تاريخ أصبهان : ج ٢ ص ٣٣٢ ح ١٨٧٤ ، تاريخ دمشق : ج ٥٨ ص ٤١٠ ح ١٢١٧٩ كلاهما عن عبيد بن صخر ابن لوذان الأنصاري السلمي ، كنز العمّال : ج ١٠ ص ٥٩٥ ح ٣٠٢٩٢ ؛ بحار الأنوار : ج ٢١ ص ٤٠٨ ح ٤١ .[٦] غرر الحكم : ح ٣٧٩١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٧٢ ح ٣٥٨٣ وفيه «أورثتك» بدل «أوردتك» .