٦٨٧٢.الإمام عليّ عليه السلام ـ في كِتابِهِ لِلأَشتَرِ حينَ وَلّاهُ عَلى مِصرَ: هذا ما أمَرَ بِهِ عَبدُ اللّه ِ عَلِيٌّ أميرُ المُؤمِنينَ مالِكَ بنَ الحارِثِ الأَشتَرَ ... أمَرَهُ بِتَقوَى اللّه ِ وإيثارِ طاعَتِهِ ، وَاتِّباعِ ما أمَرَ بِهِ في كِتابِهِ مِن فَرائِضِهِ وسُنَنِهِ ، الَّتي لا يَسعَدُ أحَدٌ إلّا بِاتِّباعِها ، ولا يَشقى إلّا مَعَ جُحودِها وإضاعَتِها . [٢]

٦٨٧٣.عنه عليه السلام : لا يَسعَدُ أحَدٌ إلّا بِإِقامَةِ حُدودِ اللّه ِ ، ولا يَشقى أحَدٌ إلّا بِإِضاعَتِها . [٣]

٦٨٧٤.عنه عليه السلام : خِذلانُ الأَشقِياءِ بِالعِصيانِ . [٤]

٦٨٧٥.عنه عليه السلام : لا يَشقَى امرُؤٌ إلّا بِمَعصِيَةِ اللّه ِ . [٥]

٦٨٧٦.عنه عليه السلام : بِالمَعصِيَةِ تَكونُ الشَّقاءُ . [٦]

٦٨٧٧.الإمام زين العابدين عليه السلام : إيّاكُم وَالذُّنوبَ الَّتي قَلَّما أصَرَّ عَلَيها صاحِبُها إلّا أدّاهُ إلَى الخِذلانِ المُؤَدّي إلَى الخُروجِ عَن وِلايَةِ مُحَمَّدٍ وعَلِيٍّ وَالطَّيِّبينَ مِن آلِهِما ، وَالدُّخولِ في مُوالاةِ أعدائِهِما ، فَإِنَّ مَن أصَرَّ عَلى ذلِكَ فَأَدّى خِذلانُهُ إلَى الشَّقاءِ الأَشقى مِن مُفارَقَةِ وِلايَةِ سَيِّدِ اُولِي النُّهى ، فَهُوَ مِن أخسَرِ الخاسِرينَ . [٧]

[١] المعجم الأوسط : ج ٦ ص ١٢١ ح ٥٩٨٢ ، كتاب الدعاء للطبراني : ص ٤٢١ ح ١٤٢٤ كلاهما عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ٢ ص ١٧٦ ح ٣٦١٧ ؛ الإقبال : ج ٢ ص ٧٨ ، البلد الأمين : ص ٢٥٣ كلاهما عن الإمام الحسين عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٩٨ ص ٢١٩ .[٢] نهج البلاغة : الكتاب ٥٣ ، تحف العقول : ص ١٢٦ ، بحار الأنوار : ج ٣٣ ص ٥٩٩ ح ٧٤٤ .[٣] غرر الحكم : ح ١٠٨٥٣ .[٤] دستور معالم الحكم : ص ٩٤ ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ١٨٨ ح ٤٤٢١٦ .[٥] غرر الحكم : ح ١٠٨٤٨ .[٦] غرر الحكم : ح ٤٢٥١ .[٧] التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ٦١٨ ح ٣٦٣ ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٣١٨ ح ٤١ .