٦٧٤٦.الإمام الصادق عليه السلام : رَأَيتُ المَعروفَ كَاسمِهِ ، ولَيسَ شَيءٌ أفضَلَ مِنَ المَعروفِ إلّا ثَوابُهُ وذلِكَ يُرادُ مِنهُ ، ولَيسَ كُلُّ مَن يُحِبُّ أن يَصنَعَ المَعروفَ إلَى النّاسِ يَصنَعُهُ ، ولَيسَ كُلُّ مَن يَرغَبُ فيهِ يَقدِرُ عَلَيهِ ، ولا كُلُّ مَن يَقدِرُ عَلَيهِ يُؤذَنُ لَهُ فيهِ ، فَإِذَا اجتَمَعَتِ الرَّغبَةُ وَالقُدرَةُ وَالإِذنُ ، فَهُنالِكَ تَمَّتِ السَّعادَةُ لِلطّالِبِ وَالمَطلوبُ إلَيهِ . [٦]

٦٧٤٧.عنه عليه السلام : ما كُلُّ مَن نَوى شَيئا قَدَرَ عَلَيهِ ، ولا كُلُّ مَن قَدَرَ عَلى شَيءٍ وُفِّقَ لَهُ ، ولا كُلُّ مَن وُفِّقَ أصابَ لَهُ مَوضِعا ، فَإِذَا اجتَمَعَتِ النِّيَّةُ وَالقُدرَةُ وَالتَّوفيقُ وَالإِصابَةُ ، فَهُنالِكَ تَمَّتِ السَّعادَةُ . [٧]

[١] غرر الحكم : ح ٤١٩٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٨٥ ح ٣٧٥٠ .[٢] غرر الحكم : ح ٨٥٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣١ ح ٥٣٧ .[٣] غرر الحكم : ح ٩٤٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤١ ح ٩٤٢ .[٤] غرر الحكم : ح ٩٢٩٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٦٧ ح ٨٥١١ .[٥] غرر الحكم : ح ٩٩٩٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٩٨ ح ٩١٨٦ .[٦] الكافي : ج ٤ ص ٢٦ ح ٣ عن أبي يقظان ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٢ ص ٥٥ ح ١٦٨٦ ، الأمالي للطوسي : ص ٤٨٠ ح ١٠٤٨ عن عبد العزيز بن محمّد بن الدراوردي ، تحف العقول : ص ٣٦٣ كلاهما نحوه ، مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٢٩٤ ح ٩١٥ ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ٤١٤ ح ٣١ .[٧] الإرشاد : ج ٢ ص ٢٠٤ ، كنز الفوائد : ج ٢ ص ٣٣ ، مشكاة الأنوار : ص ٥٧٦ ح ١٩٢١ ، نزهة الناظر : ص ١١٩ ح ٦٤ ، كشف الغمّة : ج ٢ ص ٣٩٠ ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ٢١٠ ح ٥٠ .