٦٧٢٠.الإمام الرضا عليه السلام : جَفَّ القَلَمُ بِحَقيقَةِ الكِتابِ مِنَ اللّه ِ بِالسَّعادَةِ لِمَن آمَنَ وَاتَّقى ، وَالشّقاوَةِ مِنَ اللّه ِ تَبارَكَ وتَعالى لِمَن كَذَّبَ وعَصى . [١]

٦٧٢١.الإمام عليّ عليه السلام : بِالإِيمانِ يُرتَقى إلى ذِروَةِ السَّعادَةِ ونِهايَةِ الحُبورِ . [٢]

٦٧٢٢.عنه عليه السلام : ما أعظَمَ سَعادَةَ مَن بوشِرَ قَلبُهُ بِبَردِ اليَقينِ . [٣]

٦٧٢٣.عنه عليه السلام : أفضَلُ السَّعادَةِ استِقامَةُ الدّينِ . [٤]

٦٧٢٤.عنه عليه السلام : فازَ السُّعَداءُ بِوِلايَةِ الإِيمانِ . [٥]

٦٧٢٥.عنه عليه السلام : مُعتَصَمُ السُّعَداءِ بِالإِيمانِ ، وخِذلانُ الأَشقِياءِ بِالعِصيانِ مِن بَعدِ إيجابِ الحُجَّةِ عَلَيهِم بِالبَيانِ ، إذا وَضَحَ لَهُم مَنارُ الحَقِّ وسَبيلُ الهُدى . [٦]

٦٧٢٦.الإمام الصادق عليه السلام : لَم يُؤمِنِ اللّه ُ المُؤمِنَ مِن هَزاهِزِ الدُّنيا ، ولكِنَّهُ آمَنَهُ مِنَ العَمى فيها وَالشَّقاءِ فِي الآخِرَةِ . [٧]

راجع : ص ٣٠٤ (الفصل الرابع : موانع الشرور / الإيمان) .

[١] قرب الإسناد : ص ٣٥٥ ح ١٢٧٠ عن البزنطي ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ١٥٤ ح ٤ .[٢] غرر الحكم : ح ٤٣٢٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٨٩ ح ٣٩١٥ .[٣] غرر الحكم : ح ٩٥٥٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٨١ ح ٨٨٧٣ .[٤] غرر الحكم : ح ٢٨٦٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١١٧ ح ٢٦٠٧ .[٥] دستور معالم الحكم : ص ٩٥ ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ١٨٩ ح ٤٤٢١٦ نقلاً عن وكيع عن عبد اللّه بن حسن عنه عليه السلام .[٦] دستور معالم الحكم : ص ٩٤ ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ١٨٨ ح ٤٤٢١٦ نقلاً عن وكيع عن عبد اللّه بن الحسن عنه عليه السلام نحوه .[٧] الكافي : ج ٢ ص ٢٥٥ ح ١٨ عن محمّد بن بهلول العبدي ، الغيبة للنعماني : ص ٢١١ ح ١٩ عن الفضل بن أبي قرة التفليسيّ عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلامنحوه ، بحار الأنوار : ج ٦٧ ص ٢١٣ ح ٢٠ .