تفسير فرات الكوفي - فرات الكوفي، فرات بن ابراهيم - الصفحة ٥٠١
عَنْ مَكْحُولٍ فِي قَوْلِهِ وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ يَجْعَلَهَا أُذُنَ عَلِيٍّ وَ كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص كَلَاماً إِلَّا أَوْعَيْتُهُ وَ حَفِظْتُهُ.
[١]- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ صَالِحِ بْنِ مِيثَمٍ قَالَ سَمِعْتُ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِعَلِيٍّ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُدْنِيَكَ وَ لَا أُقْصِيَكَ وَ أَنْ أُعَلِّمَكَ وَ أَنْ تَعِيَهُ وَ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ تَعِيَهُ قَالَ وَ نَزَلَتْ وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ.
[٢]- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سِرَاجٍ [الْمِصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْيَمَانِيُّ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ] عَنْ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَهَا أُذُنَكَ يَا عَلِيُّ.
[١]. هذه الرواية وردت مكررة في( أ، ب) هنا و في سورة الواقعة و لم يرد في( ر) إلا متنه من غير تكرار.
و قد أخرجه جمع من المحدثين و الحفاظ ففي الدّر المنثور و اللباب و جمع الجوامع أخرجه ابن جرير و ابن أبي حاتم و الواحدي و ابن مردويه و ابن النجّار و الثعلبي. و أخرجه ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين ح ٩٣١ و في ترجمة فارس بن الحسن، و محمّد بن العباس و ابن المغازلي و ابن كثير في تفسيره و الكنجي في الكفاية، و لاحظ بحار الأنوار ج ٣٥ الباب ١١.
و أخرجه الحاكم الحسكاني في الشواهد بأسانيد منها: أخبرنا أبو سعد بن علي أخبرنا أبو الحسين الكهيلي أخبرنا أبو جعفر الحضرمي[ شيخ فرات] أخبرنا محمّد بن يحيى بن أبي سمينة أخبرنا بشر بن آدم عن عبد اللّه بن الزبير أبي أحمد الزبيري عن صالح. و قال: رواه عن بشر جماعة كثيرة.
محمّد بن يحيى له ترجمة في التهذيب.
[٢]. هذه الرواية انفردت بها نسخة( ب) و رواها عن فرات الحسكاني في الشواهد بعد نقله رواية أخرى بسنده إلى السبيعي عن عليّ بن سراج مثلها.
عبد الرزاق هو ابن همام الصنعاني من الأعلام و المشاهير صاحب المصنّف.
سعيد بن بشير( ش: بشر) له ترجمة في التهذيب وثقه جماعة و ضعفه آخرون مات سنة ١٧٠ تقريبا.