[١]- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ‌ فِي قَوْلِهِ‌ وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ‌ [قَالَ النَّجْمُ فَالنَّجْمُ‌] رَسُولُ اللَّهِ ص وَ الْعَلَامَاتُ الْوَصِيُّ بِهِ يَهْتَدُونَ.

[٢]- فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ سَالِمٍ‌

[١]. و أخرج ثقة الإسلام الكليني في الكافي بأسانيد عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: النجم رسول اللّه و العلامات الأئمّة( ع).

و بهذا المعنى روايات عديدة عن الباقر و الصادق و الكاظم و الرضا عليهم السلام تجدها في شواهد التنزيل و البرهان و غيرهما.

[٢]. هذه الرواية أخذناها برمتها من شواهد التنزيل و هذا هو المورد الوحيد الذي يروي عنه الحسكاني من فرات و لا يوجد في تفسيره و إن كان هناك روايات أخر تشبه بروايات فرات و لا توجد في تفسيره إلا أن الحسكاني لم يصرح في صدر السند بكون الحديث من فرات أما هنا فكما ترى. و بهذا المعنى روايات في الكافي و غيره عن الصادق عليه السلام.

سالم الحناط أبو الفضل كوفي مولى ثقة. قاله النجاشيّ.

هذا و هذه السورة لم يختم بقوله: صدق اللّه و صدق رسول اللّه و ما شاكله فربما حصل سقط في هذه السورة و ربما كانت هذه الرواية هي الأخيرة في الأصل، و إن كانت( ر) تعود إلى ما قبل أكثر من ٥٠٠ عام إلّا أن مبناها إسقاط المتكرر و المتشابه في كثير من الأحيان.

و في الشواهد قبلها رواية أخرى عن الباقر عليه السلام قال: النجم علي.