[١]- قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَوَيْهِ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا [ثني‌] مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ عَنِ الأركان [بْنِ مُسْكَانَ‌] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص‌ لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ ما تَأَخَّرَ قَالَ يَا جَبْرَئِيلُ مَا الذَّنْبُ الْمَاضِي وَ الذَّنْبُ الْبَاقِي قَالَ جَبْرَئِيلُ ع لَيْسَ لَكَ ذَنْبٌ أَنْ يَغْفِرَهَا لَكَ.

وَ لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌

[٢]- قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ [سَعِيدٍ] قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ الطَّحَّانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مُسَاوِرٍ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ تَدْرِي مَا تَفْسِيرُ هَذِهِ الْآيَةِ [قَوْلُهُ‌

[١]. ابن مسكان هو عبد اللّه قال النجاشيّ: ثقة عين روى عن أبي الحسن عليه السلام. هذا بناء على( خ) أما الأركان فلا نعرف له وجها.

[٢]. في تاريخ بغداد و أنساب السمعاني: عبد اللّه بن محمّد بن سعدان أبو القاسم الإسكافيّ حدث عن أحمد بن هشام و عنه الدارقطني و ذكر أنّه سمع منه بإسكاف. فلعله هو. و أمّا ما بعده إلى يحيى فلم يتبين لنا من ترجمتهم شيئا. و في ر: الطحاني. و في ن: مسافر.

و هذه الرواية ربما تتناسب مع الآية ٢٥ من هذه السورة أيضا.