[١]- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‌ فِي قَوْلِهِ [تَعَالَى‌] فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‌ قَالَ نَحْنُ أَهْلُ الذِّكْرِ.

[٢]- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‌ فِي قَوْلِهِ‌ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‌ قَالَ هُمْ آلُ مُحَمَّدِ.

٣١٧- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى مُعَنْعَناً عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ [ع‌] عَنْ قَوْلِ اللَّهِ‌ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‌ قَالَ إِنَّ اللَّهَ سَمَّى رَسُولَهُ فِي كِتَابِهِ ذِكْراً فَقَالَ‌ قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً رَسُولًا وَ قَالَ‌ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‌].

وَ أَوْحى‌ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ. ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ‌

[٣]- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ [بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ‌] مُعَنْعَناً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ [تَعَالَى‌] وَ أَوْحى‌

[١]. و أخرج الثعلبي في تفسيره بإسناده عن جابر الجعفى عن أبي جعفر مثله، و أخرجه أبو جعفر الكوفيّ القاضي في المناقب: عن خضر بن أبان عن يحيى بن يمان عن إسرائيل عن جابر، و قال شرف الدين النجفيّ في تأويل الآيات الباهرة: روى جابر و محمّد بن مسلم عن جابر ... مثله. و روى الحسكاني بأسانيد عن الباقر في الآية قال: نحن أهل الذكر. و في رواية: هم الأئمة من عترة رسول اللّه و تلا: و انزلنا عليكم ذكرا رسولا.

[٢]. و بهذا المعنى روايات كثيرة انظر شواهد التنزيل و البرهان.

و قد سقط من ر متن الحديث و كان بدله متن الحديث التالي حسب الأصل و الآتي في ذيل الآية التالية. و في ن: محمّد بن الحسين.

[٣]. و قريب منه ما ورد عن الصادق عليه السلام.

في ر: محمّد بن الفضل ... من العرب. أ، ر: العذاب. ب: العجم و العرب. خ: العجم. و المثبت على سبيل الاستظهار. و بدل( قال قلت قوله) الأخيرة في أ: فما قوله. محمّد بن الفضيل بن كثير الأزديّ الكوفيّ قال الشيخ: يرمى بالغلو ضعيف له كتاب.