عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ ص يَدَ عَلِيٍّ فَقَالَ إِنَّ الْقُرْآنَ أَرْبَعَةُ [أَرْبَعُ‌] أَرْبَاعٍ رُبُعٌ فِينَا أَهْلَ الْبَيْتِ خَاصَّةً وَ رُبُعٌ فِي أَعْدَائِنَا وَ رُبُعٌ حَلَالٌ وَ حَرَامٌ وَ رُبُعٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَامٌ وَ إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ فِي عَلِيٍّ كَرَائِمَ الْقُرْآنِ [مَا نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ آيَةُ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِلَّا كَانَ عَلِيٌّ أَمِيرَهَا].

[١]- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَمَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ الْحَسَنِ‌

[١]- الأحاديث الواردة في هذا المضمار كثيرة تنتهي إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و حذيفة و ابن عبّاس و مجاهد و ... و من طرق الفريقين.

و قد روى هذا المضمون عن ابن عبّاس موقوفا في الجميع سوى في حلية الأولياء حيث رفعه إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله. و روى عن ابن عبّاس جماعة مثل عكرمة و مجاهد و عطاء و الصادق و أبو مالك و عباية و غيرهم و الروايات الواردة من طريق عكرمة فأكثرها من طريق عيسى بن راشد عن عليّ بن بذيمة عنه.

و رواه عن عيسى جماعة منهم سهل بن عثمان و عباد بن يعقوب و عليّ بن عبد اللّه و يحيى الحمانى و معاوية بن هشام و يحيى بن آدم و منجاب و زكريا بن يحيى الكسائى و إسماعيل بن أميّة و قاسم بن الضحّاك و محمّد بن طريف و ...

و رواه عن عباد أبو جعفر محمّد بن الحسين الخثعمي و محمّد بن القاسم المحاربي و أبو عروبة الحرّانيّ و عبد اللّه بن سليمان.

و غالب هذه الأسانيد مذكورة في شواهد التنزيل و تاريخ دمشق.

و أخرجه أحمد في الفضائل ح ٢٣٦ عن إبراهيم بن شريك عن زكريا بن يحيى، و ابن الشجري في الأمالى عن سهل في ح ٦، و أبو جعفر محمّد بن سليمان الكوفيّ في المناقب عن سكين عن عكرمة في موضعين، و أبو المعالى البغداديّ في عيون الأخبار ٢٧/ و عن حذيفة، و أبو نعيم في حلية الأولياء ١/ ٦٤ و في البحار ٣٥/ ٣٥٢ بطرق كثيرة نقلا عن ما نزل، و الخوارزمي في المناقب، و النطنزي في الخصائص كما في الباب ٦- ١٧٧ من كتاب اليقين، و انظر كفاية الطالب.

و أمّا السند هنا فيحيى بن الحسن بن فرات القزاز له ذكر في ترجمة أخيه زياد من التهذيب و في ترجمة عبيد بن كثير في لسان الميزان و قد روى عنه فرات بواسطة عبيد بن كثير في ٣ موارد أخرى.

و محمّد بن عمر وقع ذكره في ٩ موارد من هذا الكتاب روى عن الكلبي و يحيى بن راشد و عبد الكريم و عباد بن صهيب و عنه جعفر بن عبد اللّه و جندل و يحيى بن الحسن و أحمد بن يحيى و حسن بن محمّد، و قد نعته بالمازنى في ٤ موارد، و لعلّ الصواب هنا عن عيسى، و لم نعثر على ترجمته.

و عيسى بن راشد الكوفيّ يعرف بابن كازر، ثقة له كتاب. قاله النجاشيّ.

و عليّ بن بذيمة الجزري أبو عبد اللّه الكوفيّ المتوفّى سنة ١٣٦ أو ١٣٣ وثقه غالب من ذكره و ضعفه بعض، بسبب معتقداته الحقة. راجع تهذيب التهذيب.