وَ كُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً. فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ. وَ أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ. وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ. فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ قَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ‌

[١]- قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْعَلَوِيُّ [قَالَ حَدَّثَنَا فُرَاتٌ‌] مُعَنْعَناً عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى [جَلَّ ذِكْرُهُ‌] وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ‌ إِلَى آخِرِ الْقِصَّةِ قَالَ سَابِقُ هَذِهِ الْأُمَّةِ [أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌] عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع.

[٢]- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ مُعَنْعَناً

[١]. و أخرجه الحسكاني في شواهد التنزيل عن السبيعى أبى بكر عن وضيف الأنطاكى عن الفضل بن يوسف القصباني‌[ من شيوخ فرات‌] عن إبراهيم بن الحكم بن ظهير العامري عن أبيه عن السدي عن ابي مالك عن ابن عبّاس.

و أخرجه أبو نعيم في ما نزل بسنده عن إبراهيم بن الحكم ... و أخرجه ابن شهرآشوب في المناقب قال:

و أمّا الروايات في أنّه أول الناس إسلاما فقد صنف فيه كتب منها: ما رواه السدي عن ابى مالك ...

مثله.

و في ترجمة إبراهيم من لسان الميزان: أخرج له الأزدي عن أبيه السدى ... مثله.

و أورده المجلسي في بحار الأنوار ٣٨/ ٢٢٥ و للحديث شواهد جمة و من طرق الفريقين.

[٢]. لم أجد رواية بهذا النصّ و ليس المقصود انه من السابقين من المسلمين بل من السابقين عامة كما تشير إليه سائر الروايات و المصادر ففي شواهد التنزيل و غيره و بألفاظ مختلفة و المعنى واحد عن ابن عبّاس قال: السباق ثلاثة: سبق يوشع إلى موسى و سبق صاحب ياسين إلى عيسى و سبق على إلى- النبيّ صلّى اللّه عليه و آله. و ورد مثله عن الصادق عليه السلام و غيره كما في هذا الكتاب و غيره من المصادر.