ح ٦٣٣ إلى ٦٤٢: (وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ) صالح المؤمنين علي كما ورد عن النبيّ و الباقر و مجاهد و ابن عبّاس و أمير المؤمنين.

ح ٦٤٣ إلى ٦٤٧: إذا دفع اللّه لواء الحمد إلى محمد ... و دفعه إلى علي‌ (سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ قِيلَ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ): باسمه تسمون أنفسكم أمير المؤمنين. و في لفظ آخر: إذا رأوا منزلته و مكانه من اللّه أكلوا أكفهم على ما فرطوا في ولايته. عن الصادق و الباقر.

ح ٦٥١: أقبل علي حتّى سلم على النبيّ ... فتغامز به بعض من كان عنده فنظر إليهم النبيّ فقال: ألا تسألون عن أفضلكم؟ قالوا: بلى قال: أفضلكم علي أقدمكم له سلاما و أوفركم إيمانا و علما و حلما و أشدكم للّه غضبا ... عبد اللّه و أخو رسوله ... و هو أميني على أمتي.

في أن أذن أمير المؤمنين واعية بدعاء النبيّ ح ٦٥٣ إلى ٦٦٠.

ح ٦٥٤: الباقر: هو حجة اللّه على خلقه من أطاعه أطاع اللّه و من عصاه فقد عصى اللّه.

ح ٦٦٢: رسول اللّه شيعة علي على نوق غرّ محجلة يرفلون في عرصة القيامة حتّى يأتي الكوثر فيشرب و يسقي ...

ح ٦٦٤: رسول اللّه: أعطي علي ... خصالا شتّى: حسن يوسف و زهد يحيى و صبر أيوب و طول آدم و قوة جبريل و بيده لواء الحمد يحف به الأئمة و المؤذنون بتلاوة القرءان و الاذان ...

ح ٦٦٨: الصادقين: (وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ) على ولاية علي ما ضلوا أبدا.

ح ٦٦٩: ابن عبّاس: (وَ مَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ): ولاية علي‌ (يَسْلُكْهُ عَذاباً ...).

ح ٦٧٢: الباقر: (إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ) شيعة علي.

ح ٦٨٢ و ٦٨٣: الصادقين: (يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ)* في ولاية علي.

ح ٦٨٤: (وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ) و إذا قيل للنصاب تولوا عليا لم يفعلوا لأنّهم الذين سبق عليهم في علم اللّه من الشقاء.

ح ٦٨٥ و ٦٨٦: أنا و اللّه النّبأ العظيم الذي اختلف فيّ جميع الأمم بألسنتها و اللّه ما للّه نبأ أعظم مني ...

٦٨٧: الباقر: إذا كان يوم القيامة خطف قول‌ (لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ)* من قلوب العباد إلى من أقر بولاية علي ...

ح ٦٨٩: الصادق: علي أول من ينفض التراب عن رأسه.

ح ٧٠٠: رسول اللّه: عليّ أمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغرّ المحجلين ...

ح ٧٠٢: ابن عبّاس: (إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ) كانوا إذا مرّ عليهم‌