[٥٨٧٩] ٦ ـ وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن علي بن السندي ، عن محمد بن عمر [١] بن سعيد ، عن موسى بن أكيل قال : سمعت أبا عبدالله ٧ يقول : لا يكون الرجل فقيهاً حتى لا يبالي أي ثوبيه ابتذل وبما سد فورة الجوع.

أقول : هذا محمول على الجواز ونفي التحريم ، أو على كون الثوبين متساويين ، أو ليسا من ثياب الصون.

[٥٨٨٠] ٧ ـ وعن الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن ‌أبيه ، عن محمد بن أحمد بن يحيى بإسناده يرفعه إلى أبي عبدالله ٧ قال : السرف في ثلاثة ابتذالك ثوب صونك ، وإلقائك النوى يميناً وشمالاً ، وإهراقك فضلة الماء.

وقال : ليس في الطعام سرف.

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك [١].

٢٩ ـ باب استحباب لبس الثوب الغليظ والخلق في البيت لا بين

الناس ، ورقع الثوب ، وخصف النعل

[٥٨٨١] ‌ ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن

٥ ـ الفقيه ٣ : ١٠٢ / ٤١٢.

[١] في نسخة : الدنانير.

٦ ـ الخصال : ٤٠ / ٢٧.

[١] في المصدر : عمرو.

٧ ـ الخصال : ٩٣ / ٣٧.

[١] يأتي في الباب ٢٦ و ٢٧ و ٢٩ من أبواب النفقات ما يدل على حكم الأسراف وحدوده ، عموماً.

الباب ٢٩

فيه ٦ أحاديث

[١] الكافي ٦ : ٤٧٨ / ٤ ، يأتي بتمامه في الحديث ٤ من الباب ٩٩ مما تكتسب به.