الموضع مع المكان الذي أنت فيه من علي ٧؟! فقلت : فرقبي [١] اشتريته بدينار ، وكان علي ٧ في زمان يستقيم له ما لبس فيه ، ولو لبست مثل ذلك اللباس في زماننا لقال الناس : هذا مراء مثل عباد.

ورواه الكشي في كتاب ( الرجال ) : عن محمد بن مسعود ، عن عبدالله بن محمد ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن ابن سنان ، مثله [٢].

[٥٧٦٩] ٤ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن ابن القداح قال : كان أبو عبدالله ٧ متكئاً علي ، أو قال : على أبي ، فلقيه عباد بن كثير وعليه ثياب مروية [١] حسان ، فقال : يا أبا عبدالله ، إنك من أهل بيت نبوة ، وكان أبوك وكان ، فما لهذه الثياب المزينة عليك؟! فلو لبست دون هذه الثياب ، فقال له أبو عبدالله ٧ : ويلك يا عباد ، ( من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق ) [٢] ، إن الله عز وجل إذا أنعم على عبد نعمة أحب أن يراها عليه ، ليس به بأس ، ويلك يا عباد ، إنما أنا بضعة من رسول الله ٩ فلا تؤذني ، وكان عباد يلبس ثوبين قطريين [٣].

[٥٧٧٠] ٥ ـ وعنهم ، عن سهل ، عن محمد بن عيسى ، عن صفوان ، عن يوسف بن إبراهيم ، عن أبي عبدالله ٧ ـ في حديث ـ قال : إن عبدالله بن عباس لما بعثه أمير المؤمنين ٧ إلى الخوارج فواقفهم لبس

__________________

[١] فرقب كقنفذ (ع) ومنه الثياب الفرقبية أو هي ثياب بيض من كتان (هامش الأصل) عن القاموس.

[٢] رجال الكشي ٦٨٩ : ٢ / ٧٣٦.

٤ ـ الكافي ٤٤٣ : ٦ / ١٣.

[١] ثوب مروي : نسبة إلى مدينة مرو ببلاد فارس. (لسان العرب ٢٧٦ : ١٥).

[٢] الأعراف ٣٢ : ٧.

[٣] في هامش الاصل عن نسخة : (قطوبين).

٥ ـ الكافي ٤٤٢ : ٦ / ٧ ، تقدم صدره في الحديث ٧ الباب ١٠ من لباس المصلي ، وقطعة منه في الحديث ٤ الباب ١ من هذه الأبواب.