تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٠
صنفته [١] ، وهدبوا [٢] طرفيه.
[٥٨٤٣] ٧ ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أحمد عن عائذ ، عن أبي خديجة ، عن معلى بن خنيس ، عن أبي عبدالله ٧ قال : إن علياً ٧ كان عندكم فأتى بني ديوان فاشترى ثلاثه أثواب بدينار ، القميص إلى فوق الكعب ، والإزار إلى نصف الساق ، والرداء من يديه إلى ثدييه ومن خلفه إلى إلييه ، ثم رفع يديه إلى السماء فلم يزل يحمد الله على ما كساه حتى دخل منزله ، ثم قال : هذا اللباس الذي ينبغي للمسلمين أن يلبسوه : قال أبو عبدالله ٧ : ولكن لا تقدرون أن تلبسوها هذا اليوم ولو فعلنا لقالوا : مجنون ، ولقالوا : مرائي ، والله عز وجل يقول : ( وثيابك فطهر ) [١] قال : وثيابك ارفعها لاتجرها ، فإذا قام قائمنا كان هذا اللباس.
[٥٨٤٤] ٨ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن عبدالرحمن بن عثمان [١] قال : قال [٢] أبو الحسن ٧ : إن الله عز وجل قال لنبيه ٩ : ( وثيابك فطهر ) [٣] وكانت ثيابه طاهرة ، وإنما أمره بالتشمير.
[١] صنفة الثوب : حاشيه أي جانب كان ، أو جانبه الذي لا هدب له ، أو الذي فيه الهدب. ( القاموس المحيط ١٦٩ : ٣ ) وفي المصدر : ضفته.
[٢] الهدب : خمل الثوب ، القاموس المحيط ١١٤ : ١ ( هامش المخطوط ).
٧ ـ الكافي ٤٥٥ : ٦ / ٢ ، باختلاف في الألفاظ.
[١] المدثر ٤ : ٧٤.
٨ ـ الكافي ٤٥٦ : ٦ / ٤.
[١] في المصدر زيادة : عن رجل من أهل اليمامة كان مع أبي الحسن أيام حبس ببغداد ، وهذه العبارة كانت موجودة في النسخة الخطية بلا كلمة ( عن ) في بدايتها وشطبها المصنف رحمه الله.
[٢] في المصدر زيادة : لي.
[٣] المدثر ٤ : ٧٤.