[٦٩٩١] ٣ ـ وبإسناده ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ٧ قال : الإقامة مرة مرة إلا قول الله أكبر الله أكبر فانه مرتان.

[٦٩٩٢] ٤ ـ وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ابن أيوب ، عن العلاء بن رزين ، عن أبي عبيدة الحذاء قال : رأيت أبا جعفر ٧ ، يكبر واحدة واحدة في الأذان ، فقلت له : لم تكبر واحدة واحدة؟ فقال : لا بأس به إذا كنت مستعجلاً.

[٦٩٩٣] ٥ ـ وعنه ، عن محمد بن الحسين ، عن جعفر بن بشير ، عن نعمان الرازي قال : سمعت أبا عبدالله ٧ ، يقول : يجزئك من الإقامة طاق طاق [١] في السفر.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٢].

٢٢ ـ باب عدم جواز التثويب في الأذان والإقامة وهو قول

الصلاة خير من النوم

[٦٩٩٤] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة

[٢] يأتي في أحاديث هذا الباب.

٣ ـ التهذيب ٢ : ٦١ / ٢١٥ ، والاستبصار ١ : ٣٠٧ / ١١٣٩.

٤ ـ التهذيب ٢ : ٦٢ / ٢١٦ ، والاستبصار ١ : ٣٠٧ / ١١٤٠.

٥ ـ التهذيب ٢ : ٦٢ / ٢٢٠ ، والاستبصار ١ : ٣٠٨ / ١١٤٤.

[١] الإقامة طاق طاق : أي من غير تكرار ، والطوق : الطاقة. ( مجمع البحرين ٥ : ٢٠٩ ).

[٢] تقدم في الحديث ٢ من الباب ٢٠ من هذه الأبواب.

الباب ٢٢

فيه ٥ أحاديث

[١] التهذيب ٢ : ٦٣ / ٢٢٣.