[٦٨١٦] ٣ ـ محمد بن مكي الشهيد في ( الذكرى ‌) : عن ابن أبي عقيل ، عن الصادق ٧ ، أنه لعن قوماً زعموا أن النبي ٦ أخذ الأذان من عبدالله بن زيد ، فقال : ينزل الوحي على نبيكم فتزعمون أنه أخذ الأذان من عبد الله بن زيد؟!

أقول : ويأتي ما يدل على الاستحباب ، وعلى تفضيل الأحكام المذكورة [١].

[١] الفقيه ١ : ١٨٣ / ٨٦٥.

(٢) التهذيب ٢ : ٢٧٧ / ١٠٩٩.

٣ ـ الذكرى : ١٦٨.

[١] يأتي في الأبواب ٢ و ٤ و ٦ و ٧ ، وفي الأحاديث ٤ و ٩ و ١٥ من الباب ١١ وفي الأبواب ١٤ و ١٩ و ٢٧ ، وفي الحديث ٣ من الباب ٢٩ ، وفي الأبواب ٣١ و ٣٢ و ٣٣ و ٣٤ و ٣٥ و ٣٦ و ٣٧ و ٣٨ و ٣٩ و ٤٠ و ٤١ و ٤٤ و ٤٧ من هذه الأبواب ، وفي الحديثين ٢ و ١٧ من الباب ١١ ، وفي الحديث ٤ من الباب ١٣ ، وفي الباب ٤٩ من أبواب صلاة الجمعة ، وفي الحديث ٢ من الباب ٦ من أبواب صلاة الجماعة ، وتقدم ما يدل على الاستحباب في الحديث ٢٤ من الباب ١٣ من أبواب اعداد الفرائض ، وفي الحديث ٢٤ من الباب ٦٠ من أبواب أحكام المساجد ، ويأتي ما يدل على عدم استحبابهما في الباب ٧ من أبواب صلاة العيدين.