ولايت در قرآن
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص

ولايت در قرآن - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٢٢٨

در حوادث و پيشامدها به راويان حديث ما رجوع كنيد، زيرا آنان حجت من بر شمايند و من حجت خدايم بر آنها «١» روشن است كه حوادث و پيشامدها، شامل همه امور اجتماعى و گرفتاريهاى مسلمانان در هرعصر و زمانى مى‌شود؛ و اين راويان حديث به‌طور مسلم فقها و علماى دين‌شناسى هستند كه مى‌توانند مرجع رسيدگى امور دينى و دنيوى مسلمانان باشند. اين فقهاى روشن ضمير و عادل، شايسته رهبرى بر جامعه اسلامى و قادر بر رفع مشكلات همه جانبه آنها مى‌باشند.
از آنجا كه رسيدگى به امور دينى و دنيوى مسلمانان قدرت اجرايى و اختيارات مطلق مى‌خواهد، مى‌فهميم كه علماى عهده‌دار ولايت امر و متصديان امور مسلمانان بايد همچون پيامبر و امام معصوم عليهم السلام داراى اختيارات مطلق باشند تا امور مسلمانان به‌طور كامل حل و فصل شود. در غير اين صورت بسيارى از امور و مشكلات لاينحل خواهد ماند.
براين اساس بود كه در قانون اساسى جمهورى اسلامى براى ولى فقيه اختيارات زيادى قايل شده‌اند. از قبيل فرماندهى نيروهاى مسلح، فرمان جنگ و صلح، هدايت سياسى- اجتماعى جامعه اسلامى، اجراى احكام حكومتى و قضايى اسلام با نصب واليان و حاكمان در امور مختلف اجرايى و قضايى و نيز نظارت بر اجراى قوانين اسلام در امور اجرايى كشور و اعمال ولايت در بسيارى از مسايل و امور ديگر.
ولى فقيه كه بتواند در عصر غيبت مرجع رسيدگى به همه امور دينى و دنيوى مردم مسلمان باشد كه امام عصر (عج) او را شايسته چنين مقامى دانسته‌است، داراى ويژگيهاى زيادى مى‌باشد. كه به برخى از آنها به‌طور فهرست‌وار اشاره مى‌شود، و آن عبارت است از:
١- علم و آگاهى به فقه اسلام و قوانين آن در حد تخصص و اجتهاد مصطلح.
٢- عدالت و تقوايى كه او را از هرگونه انحراف اخلاقى و دينى مصون بدارد.
٣- مديريت و شايستگى تصدى امور اجرايى و تصرف در امور.
٤- شجاعت و دليرى، به حدى كه مانند امام امت و رهبرى معظم انقلاب اسلامى، از هيچكس جز خدا نترسد.
٥- ساده‌زيستى و دورى از ظواهر دنيوى و مظاهر زندگى مادى و زرق و برق دنيا.