ولايت در قرآن - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٥٦
٣- گام سوم حمايت عملى خواص از ولايت و ولى امر عبارت از اين است كه آنان نبايد صرفاً زمان حال را در نظر بگيرند و يا فقط خودسازى خويش را وجهه همت خود قرار دهند بلكه بايد در ديگران، بويژه خانواده خود هم تأثيرگذار باشند. ر ولايت در قرآن ١٦٦ ضرورت تداوم ولايت الهى ص : ١٦٥ هبر معظم انقلاب به اين قشر برگزيده نظام جمهورى اسلامى بسيار دل بستهاند و انتظارات بسيار بالايى از آنها دارند، اين عبارت ايشان گوياى اين حقيقت است.
«برادران عزيز! سپاه هم خودشان، هم خانوادههايشان، هم فرزندانشان، شجره طيبه خواهند شد (انشاء ا ...) بنده آينده سپاه را يك آينده بسيار مباركى مىبينم ... اين وضعيت سپاه از بركات امام است.
عبارت «شجره طيبه»، عبارت قرآنى بسيار ارزشمندى است كه اساساً در قرآن كريم نسبت به خاندان عصمت و طهارت عليهم السلام به كار رفته است:
«الَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ اصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِى السَّماءِ تُؤْتى اكُلَها كُلَّ حينٍ بِاذْنِ رَبِّها وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ» «١» اى رسول نديدى كه چگونه خدا كلمه پاكيزه را به درخت زيبايى مثل زده كه اصل سابقه آن برقرار مىباشد و شاخه آن به آسمان رفعت و سعادت بر شود (الهى قمشهاى، ص ٢٥٨)
و آن درخت (زيبا) به اذن خدا همه اوقات ميوههاى مأكول و خوش دهد (مثل جان پاك با دانش و معرفت و افكار و كردار نيكو در منفعت دائم براى خود و ديگران بدان درخت زيباى پرثمر ماند) خدا اينگونه مثلهاى واضح براى تذكّر مردم مىآورد.
بنابراين نقش خواص طرفدار حق از ولى فقيه و ولايت، در اين مرحله حفظ به ثمر رساندن اين شجره طيبه است و اين رسالت بسيار دشوارى است. دشوارى بيشتر در اين است كه برادران سپاه موظفند خانوادهها و فرزندانشان را هم به صورت شجره طيبهاى نه فقط براى زمان حاضر بلكه براى آينده تربيت كنند در اين فراز رهبر معظم با انتساب