ولايت در قرآن
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص

ولايت در قرآن - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٧

كرد، فداكارى كرد، در تمام غزوات حضور داشت الّا در غزوه تبوك. آن هم به امر رسول خدا در مدينه ماند. حتى پيامبر او را جانشين خودش قرار داد. منافقان و شايعه‌سازان گفتند كه اين يك نوع نگرانى بين پيامبر صلى الله عليه و آله و على عليه السلام واقع شده كه او را همراه خود نبرده است. لذا در اردوگاه بيرون مدينه محضر پيامبر آمد و پيامبر اكرم آن كلام تاريخى را گفت: «انْتَ مِنّى‌ بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسى‌ الّا انَّهُ لا نبىَّ بَعْدى‌» «١» فرمود من عمداً تو را در مدينه جانشين خودم قرار دادم تا مراقب فتنه منافقان باشى! امّا در ٢٦ غزوه مشاركت كرد و در همه‌اش خط شكن بود، در خط مقدم نبرد بود و اين معروف است و لذا دشمنان هنگامى‌كه على را بعد از مرگش انتقاد مى‌كردند به فرزندان على عليه السلام مى‌گفتند «هذا ابنُ قَتّالِ العَرَبِ» اين هم يكى ديگر از افتخارات امير مؤمنان در آن عصر بود، علاوه بر آن سريه‌هايى را رهبرى كرده است يكى همان غزوه ذات‌السلاسل است كه در كتب شيعه هست امّا از كتب اهل سنت حذف شده، و سوره مباركه والعاديات در مورد آن است.
«والعادِياتِ ضَبْحاً، فَالمُورِياتِ قَدْحاً، فَالْمُغيراتِ صُبْحاً فَاثَرْنَ بِهِ نَقْعاً، فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً» «٢» اين سوره در حق على بن ابيطالب در نبرد ذات السلاسل نازل شده است.
مطيع محض نبوّت‌ كلماتى از امير مؤمنان على عليه السلام در محضر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله شنيده نشد، نه در حكمت، نه در ادب و نه در تاريخ. ايشان در محضر پيامبر اكرم سخن نگفت! با اينكه از امير مؤمنان حدود دوازده هزار نامه، كلمه قصار و خطبه داريم. امّا حتى يكى از اينها در زمان پيامبر اكرم نبوده، ادب را ببين كمال نفس را ببين! خويشتندارى را بنگر! در محضر استاد بزرگى مانند پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، وظيفه تلميذها سكوت محض است، اين خيلى روح مى‌خواهد، ماها كه به منزله يك حوض كوچك هستيم كنار حوض بزرگتر كه قرار