جايگاه ولايت در عصر غيبت‌ خلاصه مقاله آقاى عليرضا يوسفى از اميديه خوزستان‌ بسم الله الرحمن الرحيم‌ حكومت اسلامى، حكومت قانون است، و اين قانون فرمان و حكم خداست، ازاين‌رو، فرمان خداوندى در حكومت اسلامى بر همگان واجب‌الاجراست.
ليكن خداوند، براى اجراى فرامين خود در چارچوب حكومت اسلامى، كسانى را به‌نام «خليفةالله فى‌الارض» قرار داده است؛ و تعيين چنين خلفاى حاكمى، و نيز نصب آنها را خود برعهده گرفته است.
در اين راستا مى‌بينيم كه خداوند رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله را خليفه مطلق خويش در زمين قرار داد، تا فرامينش را كه همان قوانين آسمان و حياتبخش اسلام باشد به اجرا بگذارد. پس از آن، پيامبر صلى الله عليه و آله به امر خداوند متعال، حضرت على عليه السلام را به عنوان خليفه و جانشين خويش به مسلمانان معرفى و منصوب كرده است و پس از او امامان بعدى را نيز يكى پس از ديگرى به‌عنوان جانشينان خود تعيين و نصب كرده است.
تا اين‌كه نوبت به امام دوازدهم و غيبت آن حضرت از انظار رسيد. در اين زمان برخى از خواص شيعيان آن حضرت نظير اسحاق بن يعقوب به محضرش نامه نوشته، و درباره اين كه حل مشكلات امور دينى و دنيوى مسلمان برعهده كيست؟ از امام كسب تكليف كردند. امام در پاسخ فرمود: