ولايت در قرآن - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٢٢٥
مىشود كه اطاعت اولىالامر نيز بىقيد و شرط واجب است. «١» ب- همچنين از اين وجوب اطاعت بى قيد و شرط اولىالامر همانند اطاعت خدا و رسولش، فهميده مىشود كه آنها نيز مانند رسول خدا معصوم هستند، در غير اين صورت، فرمان خدا به اطاعت از اولىالامر غير معصوم، فرمان به اطاعت از فسق و گناه در واليان و حاكمان غير معصومى است كه فرمان به گناه مىدهند! ج- از خطاب عام «يا ايها الذين آمنوا ...» فهميده مىشود كه اطاعت اولىالامر همتاى با اطاعت از خدا و رسول بر همه مؤمنان و مسلمانان از امت اسلامى در سراسر جهان و در همه دوران واجب بوده، و منحصر به طايفه و يا پيروان مذهب خاصى از مذاهب اسلامى، و نيز زمان خاصى از زمانها نيست.
د- مراد از امر در اولىالامر، همانا شأنى را گويند كه شامل همه امور و شؤون دينى و دنيوى مىشود. «٢» بنابر آنچه آورده شد، روشن مىشود كه تحقق چنين اطاعت گسترده و بى قيد و شرطى از اولىالامر آنهم در همه امور دينى و دنيوى جز با تشكيل حكومت همهجانبه اسلامى ميسر نيست؛ و اين گواه روشنى بر مشروعيت حكومت در اسلام، با رهبرى ولى امر معصوم و يا نايب آنها كسانى كه در رتبه پايينتر از فضايل آنها هستند مىباشد.
رابطه ولايت اولىالامر با ولايت خدا در آيه ولايت:
«انَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلوةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ» «٣» ولى و سرپرست و رهبر شما تنها خداست و پيامبر او، و آنها كه ايمان آوردهاند، و نماز را بر پا