جهاد و دفاع در اسلام
 
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص

جهاد و دفاع در اسلام - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١١٩

مقدار مرابطه‌ فقها با استناد به حديث امام باقر و امام صادق عليه السلام كه «أَلرِّباطُ ثَلاثَةُ ايَّامٍ وَأَكْثَرُهُ ارْبَعُونَ يَوْماً فَإِذا جازَ ذلِكَ فَهُوَ جِهادٌ» «١» فتوا داده‌اند كه حداقل مرزبانى سه روز و حداكثرش چهل روز است و اگر از چهل روز بيشتر شد ثواب جهاد را دارد! «٢» همكارى با مرزداران‌ هر كس خود مرزبانى نمى‌كند، بسيار خوب است كه مرزداران را با مال خود يارى رساند كه اجرى بزرگ دارد، از اين رو در آيه شريفه «٣» بعد از بيان مرزبانى مى‌فرمايد: «و آنچه در راه خدا انفاق كنيد به شما باز مى‌گردد و شما مورد ستم قرار نمى‌گيريد. يعنى از اجر شما چيزى كاسته نمى‌شود. «٤» محقق مى‌فرمايد: اگر خود توان مرزبانى ندارد مستحب است اسبش را در مرز نگهدارد. صاحب جواهر در شرح اين كلام مى‌گويد: اسب خصوصيتى ندارد بلكه هر گونه كمك براى مرزداران از مصاديق اعانت به برّ و تقوا است. «٥» علّامه مى‌فرمايد مستحب است كه انسان خود به مرزبانى بپردازد و خدمتكار و اسبش را در اين راه به كار گيرد ... و اگر خود از مرزبانى عاجز شد، اسب و خدمتكارش را در اين راه بفرستد يا به هر نحو ديگر مرزداران را كمك كند. «٦»