جهاد و دفاع در اسلام - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١١٠
شد «١» كه مشركان را سخت مرعوب كرد، و چون اذان صبح گفتند همه افراد سپاه اذان را تكرار كردند، ابوسفيان از اذان ايشان سخت ترسيد. «٢» و نيز پيامبر (ص) به عباس دستور داد تا ابوسفيان را در كنار كوه و تنگهاى كه آن جا بود نگهدارد تا سپاهيان خدا از كنار او بگذرند و او عظمت آن را ببيند، و در نتيجه ابوسفيان اعتراف كرد كه كسى ياراى درگيرى با ايشان را ندارد. «٣» و در نتيجه همه اين اقدامات كه از جهت روانى بسيار مهم بود شهر مكه مركز مشركان و بتپرستان تقريباً بدون مقاومت تسليم شد.
شگردهاى جنگ روانى هر موقعيت زمانى و مكانى و شرائط مختلف جنگى نحوه مناسبى از جنگ روانى را مىطلبد و شگرد خاصى را اقتضا مىكند در اينجا به بعضى از اين شگردها كه تا حدّى عموميت داشته و در اكثر موارد قابل استفاده مىباشند اشاره مىكنيم:
١- پخش شايعه؛ پخش دروغ و شايعات رايجترين و آسانترين روشهاى جنگ روانى است. مثل شايعه كشته شدن رهبران، فرماندهان. شايعه تسليم و سازش مسؤولان جنگ و امثال آن كه مىتواند هم در جهت تضعيف روحى طرف مقابل و هم تقويت روانى نيروهاى خودى مؤثر باشد. همانند شايعهاى كه كفّار در جنگ احد به راه انداختند و شايعه كشته شدن رسول الله (ص) را پراكندند.