امكانات مادى و تكنيكى و فنى است؛ و جهان هستى نيز نسبت به دو جبهه حق و باطل و طرفداران آنها، بى تفاوت است. شهيد مطهرى تفكر الهى را در اين مورد چنين بيان مى‌كند:
... اما يك نفر مسلمان مؤمن و معتقد عقيده دارد كه جهان طورى ساخته شده كه اگر او در راه حق و حقيقت فداكارى كند، دستگاه جهان به حمايت او بر مى‌خيزد و او را از پشتيبانى خود بهره‌مند مى‌كند. صدها هزار برابر نيرويى كه او در راه هدف مقدس خود مصرف مى‌كند، نيروى ذخيره در جهان هست كه در چنين شرايطى به يارى او به كار مى‌افتد. «١» ب- مستقيم: تأثير مستقيم و عملى امدادهاى غيبى نيز اين است كه وقتى به مدد و يارى مؤمنان بيايد، دستيابى آنان را به هدف قطعى و مسلّم گردانيده، دشمن را با ناكامى و شكست حتمى رو به رو مى‌سازد. نهضت عظيم پيامبر (ص) و پيروزى‌هاى مسلمانان در جنگ‌هاى صدر اسلام به خصوص جنگ بدر و احزاب و همچنين پيروزى انقلاب شكوهمند اسلامى در عصر حاضر و شكست‌هاى پى در پى استكبار جهانى در رويارويى با آن از بارزترين نمونه‌هاى الطاف و مددهاى غيبى الهى هستند.
شرايط امدادهاى غيبى‌ الطاف الهى و امدادهاى غيبى، بدون جهت و بى حساب شامل حال مسلمانان نمى‌شود؛ بلكه شرايط خاص خود را مى‌طلبد و شايستگى‌هاى ويژه‌اى در مؤمنان بايد فراهم شود. دستورات دينى نيز به ما مى‌آموزد كه مسلمانان نبايد در خانه بنشينند و دست روى دست بگذارند و منتظر باشند كه «دستى از غيب برون آيد و كارى بكند» چنين انتظاراتى بر خلاف قوانين هستى و سنّتهاى الهى است. «٢» قرآن كريم براى‌