دو چشم را آتش دوزخ نمى‌رسد، چشمى كه از ترس خدا بگريد و چشمى كه براى نگهبانى در راه خدا بيدار بماند.
ديدگاه فقه‌ بيشتر علما از جمله محقق و صاحب جواهر فرموده‌اند مرزدارى مستحب است اگر چه امام غائب باشد چون مرزدارى متضمّن جهاد ابتدايى نيست (كه نياز به اذن امام باشد) و اگر درگيرى پيش آيد جهاد دفاعى خواهد بود. «١» برخى علما مثل صاحب تنقيح «٢» و فاضل مقداد «٣» آن را واجب كفايى دانسته‌اند.
بعضى از فقها هم فرموده‌اند: هنگامى كه سرزمين‌هاى اسلامى از جانب كفّار در معرض خطر باشد مرابطه و مرزبانى واجب است امّا اگر خطرى مرزهاى اسلامى را تهديد نكند در اين صورت واجب نيست اگر چه در شريعت مقدس اسلام مرزبانى خود به خود مطلوب است. «٤» با توجّه به مجموع ك جهاد و دفاع در اسلام ١٣١ انواع امدادهاى غيبى ص : ١٣١ لام فقها مى‌شود گفت: در صورتى كه مرزهاى اسلامى در خطر باشد مرزبانى واجب كفائى است- همانند خود جهاد- و هنگامى كه نيرو به اندازه لازم در مرزها حضور پيدا كرد و نيز در صورتى كه خطرى مرزها را تهديد نكند. مرزبانى مطلوب و مستحب است چه در زمان حضور امام و چه در زمان غيبت. و در هر صورت علما فرموده‌اند كه مرزبانى فضيلت بسيار و ثوابى بزرگ دارد. «٥»