يمينه على شماله في الصلاة) [١]، ورواه البزار والطبراني عن شداد بن شرحبيل [٢]. وروى الإمام أحمد، والترمذي، وابن ماجه والدارقطني عن أبي قبيصة: يزيد بن قنافة، ويقال له الهب، (أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يضع يمينه على صدره على شماله) [٣]. وروى الطبراني برجال الصحيح، والإمام أحمد، والدارقطني عن جابر - رضي الله تعالى عنه - قال: (مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برجل وهو يصلي قد وضع يده اليسرى على اليمنى، فانتزعها ووضع اليمنى على اليسرى) [٤]. وروى أبو داود، والترمذي عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ دخل في الصلاة رفع يديه مدا، وفي رواية إذا كبر للصلاة نشر أصابعه) [٥]. وروى أبو داود عنه قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا كبر جعل يديه حذو منكبيه، وإذا ركع فعل مثل ذلك، وإذا رفع للسجود فعل مثل ذلك، وإذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك) [٦]. وروى الطبراني برجال الصحيح عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال: (سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنا معاشر الأنبياء، أمرنا بتعجيل فطرنا، وتأخير سحورنا، وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة) [٧]. وروى الطبراني مرفوعا، وموقوفا، والموقوف صحيح عن أبي الدرداء - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (ثلاثة يحبها الله عز وجل: تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، وضرب اليدين إحداهما بالأخرى. في الصلاة) [٨]. وروى مسلم، وابن خزيمة عن وائل بن حجر - رضي الله تعالى عنه - (أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وضع يده اليمنى على اليسرى في الصلاة) [٩].

[١] أحمد في المسند ٤ / ١٠٥ والطبراني في الكبير ٣ / ٢٧٦.
[٢] أخرجه البزار كما في الكشف ١ / ٢٥٣ والطبراني في الكبير ٧ / ٣٢٨ وقال البزار: لا نعلم روى شداد بن شرحبيل إلا هذا وقال الهيثمي في المجمع ٢ / ١٠٤ فيه عباس بن يونس ولم أجد من ترجمه.
[٣] أخرجه الترمذي ٢ / ٢٣ (٢٥٢) وأحمد ٥ / ٢٢٧ وابن ماجه ١ / ٢٦٦ (٨٠٩).
[٤] أخرجه الدارقطني ١ / ٢٨٧ وذكره الهيثمي في المجمع ١ / ١٠٤ وقال رواه أحمد والطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح.
[٥] أخرجه أبو داود ١ / ٢٠٠ حديث (٧٥٣) وأخرجه الترمذي ٢ / ٥ (٢٣٩، ٢٤٠) وقال حديث حسن
[٦] أخرجه أبو داود ١ / ١٩٧ (٧٣٨).
[٧] أخرجه الطبراني في الكبير ١١ / ٧. وذكره الهيثمي في المجمع ٢ / ١٠٥ وقال رجاله رجال الصحيح.
[٨] ذكره الهيثمي في المجمع ٢ / ١٠٥ وقال رواه الطبراني في الكبير مرفوعا وموقوفا على أبي الدرداء والموقوف صحيح والمرفوع في رجاله من لم أجد من ترجمه.
[٩] أخرجه مسلم (١ / ٣٠١) حديث (٥٤ / ٤٠١). (*)