وروى أحمد بن منيع - برجال ثقات - عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - قال: (اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربعا، إحداهن في رجب). وروى الإمام أحمد، وأبو داود، والترمذي - وحسنه - وابن ماجه، وابن سعد، والبيهقي، عن عكرمة، عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال: (اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربع عمر، عمرة الحديبية، وهي عمرة الحصر، وعمرة القضاء من قابل، وعمرة الجعرانة، والرابعة مع حجته) [١]. وروى ابن سعد، عن سعيد بن جبير - رحمه الله تعالى - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اعتمر عام الحديبية من ذي القعدة واعتمر عام صالح قريشا في ذي القعدة واعتمر مرجعه من الطائف في ذي القعدة من الجعرانة) [٢]. وروى ابن ماجه، عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - وعائشة، قال: (قالا: لم يعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا في ذي القعدة) [٣]. وروى ابن سعد، عن ابن أبي مليكة - رحمه الله تعالى - قال: (اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربع عمر كلها في ذي القعدة) [٤]. وروى - أيضا - عن عامر الشعبي - رحمه الله تعالى - عنه قال: (لم يعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمرة قط إلا في ذي القعدة) [٥]. وروى أيضا - عن ابن جريج، عن عطاء - رحمهما الله تعالى - قال: (عمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كلها في ذي القعدة) [٦]. وروى أيضا - عن عكرمة - رحمهما الله تعالى - قال: (اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاث عمر في ذي القعدة، قبل أن يحج) [٧]. تنبيهات الأول: والله سبحانه وتعالى أعلم قال في الهدي: عمره - صلى الله عليه وسلم - كلها كانت في أشهر الحج، مخالفة لهدي المشركين، فإنهم كانوا يكرهون العمرة في أشهر الحج، ويقولون: هي أفجر الفجور.

[١] أبو داود ٢ / ٢٠٦ (١٩٩٣) والترمذي ٣ / ١٨٠ (٨١٦) وابن ماجه ٢ / ٩٩٩ (٣٠٠٣).
[٢] الطبقات الكبرى ٢ / ١٢٣.
[٣] ابن ماجه ٢ / ٩٩٧ (٢٩٩٦) وقال البوصيري حديث ابن عباس ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
[٤] الطبقات الكبرى ٢ / ١٢٣.
[٥] المصدر السابق.
[٦] المصدر السابق.
[٧] المصدر السابق. (*)