الخامس: في تقيئه - صلى الله عليه وسلم - في النفل: روى الإمام أحمد، وأبو داود، والنسائي، والترمذي، - وقال: حسن صحيح - والدارقطني، وابن ماجه، عن معدان بن طلحة، أن أبا الدرداء حدثه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قاء فأفطر، فلقيت ثوبان مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مسجد دمشق فقلت: إن أبا الدرداء حدثني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قاء فأفطر، قال: صدق وأنا صببت له وضوءه) [١]. وروى الإمام أحمد، وابن ماجه، عن فضالة بن عبيد - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج عليهم في يوم كان يصومه فدعا بإناء فشرب، فقلنا يا رسول الله: هذا يوم كنت تصومه قال: (أجل ولكن قئت) [٢]. وروى الدارقطني - بسند ضعيف - عن ثوبان - رضي الله تعالى عنه - قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صائما في غير رمضان، فأصابه غم آذاه فتقيأ فدعا بوضوء فتوضأ ثم أفطر، فقلت يا رسول الله أفريضة الوضوء من القئ ؟ قال (لو كان فريضة لوجدته في القرآن)، ثم صام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الغد فسمعته يقول: هذا مكان إفطار أمس) [٣]. السادس: في تقبيله - صلى الله عليه وسلم - بعض نسائه وهو صائم: روى الإمامان: مالك، والشافعي، والشيخان، عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت (إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليقبل بعض أزواجه وهو صائم ثم ضحكت) [٤]. وروى الإمام أحمد، والشيخان، والدارقطني عنها - قالت: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم، وكان أملككم لإربه) [٥]. وروى أبو داود عنها - (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها وهو صائم) [٦]. وروى مسلم عن عمر بن أبي سلمة، أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أيقبل الصائم ؟ فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (سل هذه - لأم سلمة -)، فأخبرته: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع ذلك،

[١] أحمد ٥ / ١٩٥ وأبو داود ٢ / ٣١٠ (٢٣٨١) والترمذي ٣ / ٩٩ (٧٢٠).
[٢] أحمد ٦ / ١٨ وابن ماجه ١ / ٥٣٥ (١٦٧٥) وقال البوصيري في الزوائد في إسناده محمد بن إسحاق مدلس وقد روى بالعنعنة والحديث منقطع.
[٣] الدارقطني ٢ / ١٨٤ وقال عتبة بن السكن متروك الحديث.
[٤] البخاري ٤ / ١٨٠ (١٩٢٨) ومسلم ٢ / ٧٧٦ (٦٢ / ١١٠٦).
[٥] البخاري ٤ / ١٧٦ (١٩٢٧، ١٩٢٨) ومسلم ٢ / ٧٧٧ (٦٥ / ١١٠٦) وأحمد ٦ / ٤٢.
[٦] أبو داود ٢ / ٢١٣ (٢٣٨٦). (*)