سبل الهدى والرشاد - الصالحي الشامي - الصفحة ٤١٢
الثالثة إبهام اليمنى واليسرى ونحوه البخاري [١]. وروى الشيخان، عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (إنا أمة أمية لا نحسب ولا نكتب، الشهر هكذا وهكذا، يعني: مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين)، ولفظ مسلم: (إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا، وعقد الإبهام في الثالثة والشهر هكذا، وهكذا، وهكذا، ثلاثا يعني: تمام الثلاثين) [٢]. وروى الدارقطني عن جابر، والإمام أحمد، والترمذي، وأبو داود، عن ابن مسعود، والدارقطني، وقال: إسناده حسن صحيح، عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالوا (ما صمنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تسعا وعشرين أكثر مما صمنا معه ثلاثين) [٣]. الثاني: في صيامه - صلى الله عليه وسلم - يرؤية الهلال: وروى الإمام أحمد، وأبو داود، والدارقطني، وصححه، عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرؤية رمضان، فإن غم عليه مد ثلاثين يوما ثم صام) [٤]. وروى الأئمة، إلا الترمذي عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر رمضان، فقال: (لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له) [٥]. الثالث: في صيامه - صلى الله عليه وسلم - بشهادة عدل واحد: وروى أبو داود، وابن حبان، والدارقطني، عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - قال: (تراءى الناس الهلال، فأخبرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أني رأيته فصام، وأمر الناس بالصيام) [٦]. وروى أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، والدارقطني، عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنه - قال: تمارى الناس في هلال رمضان، فقال بعضهم اليوم وقال بعضهم غدا، فجاء أعرابي من الحرة فشهد أنه رأى الهلال، فأتي به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: رأيت الهلال
[١] أخرجه أحمد ٢ / ٢٨ وأخرجه البخاري (٤ / ١٤٣) حديث (١٩٠٨، ١٩١٣) ومسلم (٢ / ٧٥٩) حديث (٤ / ١٠٨٠).
[٢] البخاري ٤ / ١٥١ (١٩١٣) ومسلم ٢ / ٧٦١ (١٥ / ١٠٨٠).
[٣] الدارقطني من حديث جابر ٢ / ١٩٨ وفيه المسور وهو ضعيف وحديث ابن مسعود عند أحمد ١ / ٣٩٧ وأبو داود ٢ / ٢٩٧ والترمذي ٣ / ٧٣ (٦٨٩).
[٤] أحمد ٦ / ١٤٩ وأبو داود ٢ / ٢٩٨ (٢٣٢٥) والدارقطني ٢ / ١٥٦.
[٥] البخاري ٤ / ١٤٣ (١٩٠٦) ومسلم ٢ / ٧٥٩ (٣ / ١٠٨٠). وأبو داود ٢ / ٢٩٧ (٢٣٢٠) والنسائي ٤ / ١٠٨ وابن ماجه ١ / ٥٢٩ (١٦٥٤).
[٦] أبو داود ٢ / ٣٠٢ (٢٣٤٢) والدارقطني ٢ / ١٥٦. (*)