سبل الهدى والرشاد - الصالحي الشامي - الصفحة ٣٨٢
الثرى من دموعه، ثم أقبل علينا فقال: (إخواني لمثل هذا فأعدوا) [١]. وروى أبو أحمد الحاكم في (الكنى) عن عمران بن حصين - رضي الله تعالى عنهما - قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا تبع جنازة علاه كرب، وأقل الكلام، وأكثر حديث نفسه) [٢]. وروى أبو يعلى - بسند صحيح - عن عقبة بن عامر - رضي الله تعالى عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (لأن أجلس على جمرة تحرق ثوبي ثم تحرق جلدي، أو أخصف نعلي بيدي، أحب إلي من أن أطأ قبر رجل منكم، وما أبالي وسط السوق قضيت حاجتي، أو وسط القبور)، ورواه ابن ماجه عن عمرو بن حزم [٣]. وروى الإمام أحمد، والترمذي، وابن ماجه، عن عثمان - رضي الله تعالى عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ما رأيت منظرا إلا والقبر أفظع منه) [٤]. وروى الإمام أحمد، عن أبي بكرة، والطبراني، عن أبي أمامة، والإمام أحمد برجال الصحيح، عن أبي هريرة، والطبراني، وابن عمر، والإمام أحمد عن يعلى بن سيابة) [٥]. وروى الشيخان عن علي - رضي الله تعالى عنه - قال: (كنا في جنازة في بقيع الغرقد فأتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقعدنا حوله، ومعه مخصرة) [٦]. وروى الشيخان، عن البراء بن عازب - رضي الله تعالى عنه - قال: (خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى جنازة، فجلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على القبر، وجلسنا حوله، كأن على رؤوسنا الطير) [٧] والله أعلم. الثامن: في أمره - صلى الله عليه وسلم - أهله أن يصنعوا طعاما لمن مات لهم ميت، وسيرته في التعزية. وروى الإمام أحمد، وابن ماجه، عن أسماء بنت عميس - رضي الله تعالى عنهما - (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما جاءه نعي جعفر خرج إلى أهله، فقال: (إن آل جعفر قد شغلوا بشأن
[١] أحمد في المسند ٤ / ٢٩٤.
[٢] ذكره الهيثمي في المجمع ٣ / ٣٢ من طريق ابن عباس وعزاه للطبراني في الكبير وقال وفيه ابن لهيعة وفيه كلام.
[٣] ابن ماجه ١ / ٤٩٩ (١٥٦٧) وبنحوه عند مسلم ٢ / ٦٦٨ (٩٧ / ٩٧٢) وأبو داود ٣ / ٢١٧ (٣٢٢٩) والترمذي (١٠٥٠).
[٤] أحمد في المسند ١ / ٦٣ والترمذي ٤ / ٤٧٩ (٢٣٠٨) وقال حسن غريب وابن ماجه ٢ / ١٤٢٦ (٤٢٦٧).
[٥] ذكره الهيثمي في المجمع ٣ / ٦٠ وفيه حبيب بن أبي جبيرة قال الحسيني مجهول.
[٦] البخاري ٢ / ٢٠٠ (١٣٦٢) ومسلم (٢ / ٦٦٩) (١٠٢ / ٩٧٤).
[٧] أخرجه مسلم ٢ / ٦٦٧ (٩٦ / ٩٧١) وأبو داود ٣ / ٢١٣ (٣٢١٢) والنسائي ٤ / ٦٤ وابن ماجه ١ / ٤٩٤ (١٥٤٩). (*)