(أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بغلام فبال عليه فأمر به فنضح، وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسله) [١]. وروى ابن أبي شيبة وأبو يعلى عن زينب بنت جحش - رضي الله تعالى عنها -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان نائما عندها، فجاء حسين حين درج، فقلت اعبر، فدخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجلس على بطنه فبال، فانطلقت لآخذه، فاستيقظ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: (دعيه)، فتركته حتى فرغ، ثم دعا بماء، فقال: (إنه يصب من بول الغلام، ويغسل من الجارية) [٢]. وروى الإمام عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - (أن أم الفضل بنت الحارث - رضي الله تعالى عنها - جاءت بأم حبيبة بنت عباس فوضعتها في حجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فبالت فاختلجتها أم الفضل ثم لكمت بين كتفيها، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أعطني قدحا من ماء فصبه على مبالها) [٣]. الثاني في دم الحيض: روى البخاري وأبو داود والنسائي عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت: كنت أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - نبيت في الشعار الواحد وأنا طامث، فإن أصابه مني شئ غسل مكانه، لم يعده، ثم صلى فيه) [٤]. = حجاج بن أرطاة عن عطاء عن عبيد بن عمير عنها وقيل عن حجاج عن عطاء عن ميسرة بن أبي حبيب عنها وقيل عن أبي الزبير ومنصور بن زاذان وقيس بن سعد ومطر الوراق أربعتهم عن عطاء بلا واسطة وزاد حماد بن سلمة عن قيس عن عطاء طاوسا ومجاهدا ثلاثتهم عن ام كرز ولم يذكر الواسطة وقيل عن قيس بن سعد عن عطاء عن أم عثمان بن خيثم عن أم كرز وقيل عن يزيد بن أبي زياد عن عطاء عن سبيعة بنت الحارث كما تقدم في حرف السين المهملة وقيل عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن عطاء عن جابر وقيل عن محمد بن أبي حميد عن عطاء عن جابر وأقواها رواية ابن جريج ومن تابعه وصححها ابن حبان ورواية حماد بن سلمة عند النسائي ورواه عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عنها نحوه وأخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه قلت ووقع عند اسحاق بن راهويه عن عبد الرزاق عن ابن جريج بسنده فقال عن أم بني كرز الكعبيين وكذا أخرجه ابن حبان من طريقه ويمكن الجمع بأنها كانت تكنى أم كرز وكان زوجها يسمى كرزا والمراد بيني كرز بنو ولدها كرز كانوا ينسبون إلى جدتهم هذه فالله أعلم ولها حديث آخر من رواية عبد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت أتيت النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - وهو بالحديبية أسأله عن لحوم الهدي فسمعته يقول أقروا الطير على مصافها اخرجه النسائي بتمامه وأبو داود مختصرا وكذا الطحاوي وصححه ابن حبان وزاد بعضهم في السند عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه وأخرج ابن ماجه بهذا السند عنها حديث ذهبت النبوات وبقيت المبشرات وصححه ابن حبان أيضا الإصابة ٨ / ٢٧١، ٢٧٢.

[١] أحمد في المسند ٦ / ٤٢٧.
[٢] أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف عن أبي ليلى ١ / ١٢٠.
[٣] أحمد في المسند ١ / ٣٠٢.
[٤] أخرجه أبو داود (١ / ٧٠) حديث (٢٦٩) والنسائي (١ / ١٥٤). (*)