(أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطب الناس وعليه عمامة سوداء) [١]. وروى النسائي عن عمرو بن أمية - رضي الله تعالى عنه - قال: (كأني أنظر [ الساعة ] إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على المنبر وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفها بين كتفيه) [٢]. وروى الحميدي بإسناد صحيح، عن أم الحصين - رضي الله تعالى عنها - قالت: (رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب وهو متقنع ببرده وعضلته ترتج) [٣]. وروى الحارث عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت: (كان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثوبان يلبسهما يوم الجمعة، فإذا انصرف عن الجمعة طواهما ورفعهما) [٤]. وروي عن ابن عمر وأبي هريرة - رضي الله تعالى عنهم - قال: (ما خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في يوم جمعة قط إلا وهو معتم، وإن لم تكن عمامة وصل الخرق بعضها ببعض واعتم بها) [٥]. الثالث: فيما كان يقرؤه - صلى الله عليه وسلم - في مغرب ليلة الجمعة وعشائها. وروى ابن حبان والبيهقي، في سننه، عن جابر بن سمرة - رضي الله تعالى عنه - قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في صلاة المغرب ليلة الجمعة (قل يا أيها الكافرون) و (قل هو الله أحد)، وكان يقرأ في صلاة العشاء الآخرة ليلة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين) [٦]. الرابع: في إطالته صلاته - صلى الله عليه وسلم - قبل الجمعة وبعدها. وروى أبو داود، عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - (أنه كان يطيل الصلاة قبل الجمعة، ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يفعل ذلك) [٧]. وروى البيهقي عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم يركع قبل الجمعة أربعا لا يفصل في شئ منهن) [٨].

[١] أخرجه أحمد ٤ / ٣٠٧ ومسلم (٢ / ٩٩) حديث (٤٥٢ / ١٣٥٩) وابن ماجه ١ / ٣٥١ (١١٠٤).
[٢] النسائي ٨ / ١٨٦.
[٣] أحمد ٦ / ٤٠٢.
[٤] ذكره الحافظ ابن حجر في المطالب العالية ١ / ١٧١ (٦٢٠) وفيه الترمذي قال البوصيري رواه بهذا المتن ابن ماجه بإسناده صحيح وابن خزيمة وابن حبان.
[٥] أخرجه ابن عدي في الكامل ٦ / ٢٣٣٨.
[٦] أخرجه البيهقي ٣ / ٢٠١.
[٧] أخرجه أبو داود ١ / ٢٩٤ (١١٢٨).
[٨] أخرجه ابن ماجه (١١٢٩) وذكره الهيثمي في المجمع ٢ / ١٩٥. (*)