ماه خدا - چ سوم - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٨٥٤ - ج تأكيد بر نماز و دعا در آن شب و نيز روزِ آن

و خُسوفُ القَمَرِ ثَلاثٍ و عِشرينَ، و فِتنَةٌ يَصِلُ أهلَ مِصرَ البَلاءُ و قَطعُ السَّبيلِ، اكتَفِ بِما بَيَّنتُ لَكَ، و تَوَقَّع أمرَ صاحِبِكَ لَيلَكَ و نَهارَكَ، فِإِنَّ اللّهَ كُلَّ يَومٍ هُوَ في شَأنٍ لا يَشغَلُهُ شَأنٌ عَن شَأنٍ، ذلِكَ اللّهُ رَبُّ العالَمينَ، و بِهِ تَحصينُ أولِيائِهِ و هُم لَهُ خائِفونَ».[١]

٤/ ٣

ما يَختَصُّ بِاللَّيلَةِ الثّالِثَةِ وَ العِشرينَ‌

أ تأكيدُ الغُسلِ‌

٧٤١. الإقبال عن بريد بن معاوية عن الإمام الصادق ٧، قال: رَأَيتُهُ اغتَسَلَ في لَيلَةِ ثَلاثٍ و عِشرينَ مِن شَهرِ رَمَضانَ، مَرَّةً في أوَّلِ اللَّيلِ، و مَرَّةً في آخِرِهِ.[٢]

و انظر: ص ٨١٦ (آداب ليلة القدر المشتركة/ الغسل).

ب تأكيدُ الإِحياءِ

٧٤٢. الإمام عليّ ٧: إنَّ رَسولَ اللّهِ ٦ كانَ يَطوي فِراشَهُ، و يَشُدُّ مِئزَرَهُ فِي العَشرِ الأَواخِرِ مِن شَهرِ رَمَضانَ، و كانَ يوقِظُ أهلَهُ لَيلَةَ ثَلاثٍ و عِشرينَ، و كانَ يَرُشُّ وُجوهَ النِّيامِ بِالماءِ في تِلكَ اللَّيلَةِ.[٣]

٧٤٣. الإقبال: رَوى أبو نَعيمٍ في كِتابِ الصِّيامِ وَ القِيامِ بِإِسنادِه أنَّ النَّبِيَّ ٦ كانَ يَرُشَّ عَلى أهلِهِ الماءَ لَيلَةَ ثَلاثٍ و عِشرينَ، يَعني مِن شَهرِ رَمَضانَ.[٤]

[١] الإقبال: ١/ ٣٦٦، بحارالأنوار: ٩٨/ ١٥٧/ ٤.

[٢] الإقبال: ١/ ٣٧٥، تهذيب الأحكام: ٤/ ٣٣١/ ١٠٣٥ مضمراً، بحارالأنوار: ٨١/ ٢٠/ ٢٥ و ج ٩٨/ ١٦٠/ ٥.

[٣] دعائم الإسلام: ١/ ٢٨٢، بحارالأنوار: ٩٧/ ١٠/ ١٢.

[٤] الإقبال: ١/ ٣٧٥، بحارالأنوار: ٩٨/ ١٦٠/ ٥؛ المصنّف لابن أبي شيبة: ٢/ ٣٩٧/ ٢٩، المصنّف لعبد الرزّاق: ٤/ ٢٤٩/ ٧٦٨٦ و فيهما« إنّ ابن عبّاس كان يرشّ ...».