الإنصاف فی النصّ علی الأئمة الإثنی عشر ت رسولی محلاتی - البحرانی، السید هاشم؛ رسولي محلاتي، سيد هاشم - الصفحة ٣٤١ - حرف عين
كه به كاظم خوانده شود،
و پس از موسى فرزندش على است كه به رضا خوانده شود، و بعد از على فرزندش محمد است كه به زكىّ خوانده شود، و پس از محمد فرزندش على است كه به نقىّ خوانده شود، و بعد از على فرزندش حسن است كه به امين خوانده شود، و قائم كه از فرزندان حسين است همنام و شبيهترين مردمان به من است، و زمين را از عدل و داد پر كند چنان كه از ستم و بيدادگرى پر شده است. آن مرد عرض كرد: پس چه شده است گروهى را كه خلافت پيغمبر را ادعا مىكنند و شما را از آن دور مىكنند در صورتى كه شما از جهت نسب و بستگى به پيغمبر و از لحاظ فهميدن كتاب و سنت از آنها برتريد؟ حضرت فرمود: اينان مىخواهند ميخهاى حرم را بركنند؛ و پردههاى ماههاى حرام را پاره كنند از ميان قبائل ريشهدار و روشنى چشمهاى بينا (از اينجا تا به آخر حديث عبارت خالى از اضطراب نيست و احتمال سقط و تصحيف مىرود ولى چون راهى بر تصحيح كامل نبود و مصدر آن نيز در دست نبود، لذا به همان اجمال ترجمه شد) به گمانهاى دروغ و رفتارهاى فاسد به وسيله اعوان ستمكار، در شهرهاى تاريك، با بهتانهاى نابودكننده، و دلهاى خراب و ويران، پس بخواهند پردههاى پاكيزه را پاره كنند و باقى مانده را بشكنند (و از بين برند) قنديلى را كه همه مردم بشناسند؛ و خود بلور و قنديل چراغ را (شايد اشاره به آيه نور و تفسيرى كه از اهل بيت : شده است باشد) و راههاى