فقرات فقهيه
(١)
شناسه كتاب
١ ص
(٢)
تقديم
٣ ص
(٣)
مقدمه
٥ ص
(٤)
بخش پانزدهم دين صحيح
٧ ص
(٥)
مقدمه
٩ ص
(٦)
تعريف دين صحيح
٩ ص
(٧)
ذكر دين صحيح بطور بيان و تصديق
١٠ ص
(٨)
بخش شانزدهم تولي و تبري
١٣ ص
(٩)
مقدمه
١٥ ص
(١٠)
تعريف تولي
١٥ ص
(١١)
تعريف تبري
١٥ ص
(١٢)
وجوب التزام به تولي و تبري
١٦ ص
(١٣)
احكام تولي و تبري
١٧ ص
(١٤)
شناخت اجمالى حضرات چهارده معصوم عليهم السلام
١٩ ص
(١٥)
معصوم اول حضرت محمد صلى الله عليه و آله
١٩ ص
(١٦)
معصوم دوم امام على عليه السلام
٢١ ص
(١٧)
معصوم سوم حضرت زهرا سلام الله عليها
٢٢ ص
(١٨)
معصوم چهارم امام حسن مجتبى عليه السلام
٢٤ ص
(١٩)
معصوم پنجم امام حسين عليه السلام
٢٥ ص
(٢٠)
معصوم ششم امام سجاد عليه السلام
٢٦ ص
(٢١)
معصوم هفتم امام باقر عليه السلام
٢٦ ص
(٢٢)
معصوم هشتم امام صادق عليه السلام
٢٧ ص
(٢٣)
معصوم نهم امام كاظم عليه السلام
٢٨ ص
(٢٤)
معصوم دهم امام رضا عليه السلام
٢٩ ص
(٢٥)
معصوم يازدهم امام جواد عليه السلام
٣٠ ص
(٢٦)
معصوم دوازدهم امام هادى عليه السلام
٣١ ص
(٢٧)
معصوم سيزدهم امام حسن عسكرى عليه السلام
٣٢ ص
(٢٨)
معصوم چهاردهم امام زمان عليه السلام
٣٣ ص
(٢٩)
احترام به حضرت حجة بن الحسنعجل الله تعالى فرجه
٣٤ ص
(٣٠)
عزادارى براى حضرات معصومين عليهم السلام
٣٦ ص
(٣١)
مجالس عزادارى
٣٦ ص
(٣٢)
اول - روضه خوانى
٣٦ ص
(٣٣)
دوم - سينه زنى و زنجير زنى
٣٧ ص
(٣٤)
سوم - تعزيه و شبيه خوانى
٣٧ ص
(٣٥)
چهام - استفاده از لباس سياه
٣٨ ص
(٣٦)
پنجم - قمه زنى
٣٨ ص
(٣٧)
ششم - استفاده از علم
٣٨ ص
(٣٨)
هفتم - استفاده از طبل بزرگ و كوچك و آلات موسيقى
٣٨ ص
(٣٩)
مسائل متفرقه عزادارى
٣٩ ص
(٤٠)
اعياد اسلامى
٤١ ص
(٤١)
عيد فطر و عيد قربان
٤٢ ص
(٤٢)
عيد غدير
٤٣ ص
(٤٣)
نوروز
٤٣ ص
(٤٤)
جشنهاى مربوط به حضرات معصومين عليهم السلام
٤٤ ص
(٤٥)
اجراء موسيقى در مجالس جشن حضرات معصومين عليهم السلام
٤٥ ص
(٤٦)
بكارگيرى آلات لهو و لعب در مجالس جشن حضرات معصومين عليهم السلام
٤٦ ص
(٤٧)
بخش هفدهم امر به معروف و نهى از منكر
٤٧ ص
(٤٨)
مقدمه
٤٩ ص
(٤٩)
تعريف معروف و منكر
٤٩ ص
(٥٠)
فضيلت امر به معروف و نهى از منكر
٤٩ ص
(٥١)
اقسام احكام تكليفى امر به معروف و نهى از منكر
٥٢ ص
(٥٢)
شرائط تكليفى امر به معروف و نهى از منكر
٥٣ ص
(٥٣)
اول و دوم - بلوغ و عقل
٥٣ ص
(٥٤)
سوم - علم به معروف و منكر
٥٤ ص
(٥٥)
چهارم - معروف و منكر تكليف منجز باشند
٥٤ ص
(٥٦)
پنجم - آمر و ناهى احتمال تأثير بدهند
٥٦ ص
(٥٧)
ششم - قصد ادامه و تكرار گناه در كار باشد
٦٢ ص
(٥٨)
هفتم - در امر به معروف و نهى از منكر مفسده مهمترى نباشد
٦٤ ص
(٥٩)
هشتم - آمر و ناهى قدرت بيان و تسلط عملى داشته باشند
٦٥ ص
(٦٠)
مراتب امر به معروف و نهى از منكر
٦٦ ص
(٦١)
مرتبه اول - انجام كارى كه نشان دهنده انزجار قلبى است
٦٦ ص
(٦٢)
مرتبه دوم - امر به معروف و نهى از منكر زبانى
٦٨ ص
(٦٣)
مرتبه سوم - استفاده از زور
٧٠ ص
(٦٤)
امورى كه شارع مقدس راضى به تخلف از آنها نيست
٧٣ ص
(٦٥)
احكام مربوط به امر به معروف و نهى از منكر
٧٥ ص
(٦٦)
بخش هجدهم سبق و رمايةمسابقات رزمى
٨٣ ص
(٦٧)
مقدمه
٨٥ ص
(٦٨)
تعريف سبق و رماية
٨٥ ص
(٦٩)
فضيلت سبق و رماية
٨٦ ص
(٧٠)
احكام مشتركه سبق و رماية
٨٧ ص
(٧١)
شروط و احكام سبق
٨٩ ص
(٧٢)
شروط مربوط به سبق
٨٩ ص
(٧٣)
احكام مربوط به سبق
٩١ ص
(٧٤)
شروط، اقسام و احكام رمايةتيراندازى
٩٩ ص
(٧٥)
شروط مربوط به رماية
٩٩ ص
(٧٦)
اقسام رماية
١٠١ ص
(٧٧)
اول - مبادرت
١٠١ ص
(٧٨)
دوم - مفاضلة
١٠١ ص
(٧٩)
سوم - محاطة
١٠٢ ص
(٨٠)
احكام مربوط به رماية
١٠٢ ص
(٨١)
احكام سائر مسابقات
١٠٧ ص
(٨٢)
بخش نوزدهم رباط
١٠٩ ص
(٨٣)
مقدمه
١١١ ص
(٨٤)
تعريف رباط
١١١ ص
(٨٥)
فضيلت رباط
١١٢ ص
(٨٦)
احكام رباط
١١٣ ص
(٨٧)
بخش بيستم جهاد با دشمنان دين اسلام
١١٥ ص
(٨٨)
مقدمه
١١٧ ص
(٨٩)
تعريف جهاد
١١٧ ص
(٩٠)
فضيلت جهاد
١١٧ ص
(٩١)
وجوب جهاد
١٢٠ ص
(٩٢)
شرائط وجوب جهاد
١٢١ ص
(٩٣)
احكام مربوط به شرائط وجوب جهاد
١٢١ ص
(٩٤)
انواع جهاد
١٢٣ ص
(٩٥)
* نوع اول - جهاد ابتدائى *
١٢٤ ص
(٩٦)
طائفه اول - كفار حربى
١٢٤ ص
(٩٧)
طائفه دوم - كفار كتابى
١٢٤ ص
(٩٨)
طائفه سوم - شورشيان مسلح
١٢٥ ص
(٩٩)
طائفه چهارم - اهل ذمه ناقض عهد
١٢٦ ص
(١٠٠)
شرائط جزية
١٢٧ ص
(١٠١)
تكاليف مربوط به مجاهدين
١٣٠ ص
(١٠٢)
دسته اول - امور واجب
١٣٠ ص
(١٠٣)
دسته دوم - امور حرام
١٣١ ص
(١٠٤)
دسته سوم - امور مستحب
١٣٢ ص
(١٠٥)
دسته چهارم - امور مكروه
١٣٣ ص
(١٠٦)
احكام مربوط به جهاد
١٣٤ ص
(١٠٧)
احكام مربوط به كافرى كه مسلمان شده
١٣٨ ص
(١٠٨)
ذمامامان دادن
١٤٠ ص
(١٠٩)
اول - عاقدامان دهنده
١٤٠ ص
(١١٠)
دوم - صيغه امان
١٤١ ص
(١١١)
سوم - وقت امان
١٤٢ ص
(١١٢)
تحكيم، صلح با كفار
١٤٤ ص
(١١٣)
تحكيم
١٤٤ ص
(١١٤)
صلح با كفار
١٤٥ ص
(١١٥)
غنيمت جنگى و تقسيم آن بين مجاهدين
١٤٩ ص
(١١٦)
اقسام غنائم و چگونگى تقسيم آنها
١٤٩ ص
(١١٧)
دسته اول - اموال قابل نقل و تحويل
١٥٠ ص
(١١٨)
دسته دوم - اموال غير قابل نقل و تحويل
١٥١ ص
(١١٩)
دسته سوم - كفار و مشركينى كه در نبردگاه اسير شوند
١٥٢ ص
(١٢٠)
* نوع دوم - جهاد دفاعى *
١٥٥ ص
(١٢١)
قسم اول - دفاع از حقوق عمومى
١٥٥ ص
(١٢٢)
قسم دوم - دفاع از حقوق شخصى
١٥٧ ص
(١٢٣)
بخش بيست و يكم حقوق مورد ابتلاء
١٦٣ ص
(١٢٤)
مقدمه
١٦٥ ص
(١٢٥)
تعريف حق
١٦٦ ص
(١٢٦)
حق خداوند متعال و حق قرآن كريم
١٦٧ ص
(١٢٧)
حق خداوند متعال
١٦٧ ص
(١٢٨)
حق قرآن كريم
١٦٧ ص
(١٢٩)
حقوق پيشوايان
١٦٨ ص
(١٣٠)
حق پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و حضرات معصومين عليهم السلام
١٦٨ ص
(١٣١)
حق فقهاء جامع الشرائط و رؤساء مذهب
١٦٩ ص
(١٣٢)
حق امام جماعت
١٦٩ ص
(١٣٣)
حق معلماستاد
١٧٠ ص
(١٣٤)
حق اذان گومؤذن
١٧٠ ص
(١٣٥)
حق مالك
١٧١ ص
(١٣٦)
حق سلطان
١٧١ ص
(١٣٧)
حق حكومت صالح بر مردم
١٧١ ص
(١٣٨)
حقوق نفس و جوارح انسان
١٧٢ ص
(١٣٩)
حق انسان بر خودشحق نفس
١٧٢ ص
(١٤٠)
حق زبان
١٧٢ ص
(١٤١)
حق گوش
١٧٣ ص
(١٤٢)
حق چشم
١٧٣ ص
(١٤٣)
حق دست
١٧٣ ص
(١٤٤)
حق پا
١٧٣ ص
(١٤٥)
حق شكم
١٧٤ ص
(١٤٦)
حق عورت
١٧٤ ص
(١٤٧)
حقوق اعمال عبادى
١٧٥ ص
(١٤٨)
حق نماز
١٧٥ ص
(١٤٩)
حق حج
١٧٥ ص
(١٥٠)
حق روزه
١٧٦ ص
(١٥١)
حق صدقه
١٧٦ ص
(١٥٢)
حق قربانى
١٧٦ ص
(١٥٣)
حقوق زير دستان
١٧٧ ص
(١٥٤)
حق رعيت
١٧٧ ص
(١٥٥)
حق كارگر
١٧٧ ص
(١٥٦)
حق متعلمشاگرد
١٧٨ ص
(١٥٧)
حق مردم بر حكومت و كارگزاران آن
١٧٨ ص
(١٥٨)
حقوق همسر و خويشاوندان نسبى نزديك
١٨٠ ص
(١٥٩)
حق زن بر شوهر
١٨٠ ص
(١٦٠)
حق شوهر بر زن
١٨٠ ص
(١٦١)
حق مادر
١٨١ ص
(١٦٢)
حق پدر
١٨١ ص
(١٦٣)
حق فرزند
١٨٢ ص
(١٦٤)
حق برادر و خواهر
١٨٢ ص
(١٦٥)
حقوق مال و دارايى
١٨٣ ص
(١٦٦)
حقوق فردى
١٨٤ ص
(١٦٧)
حقوق فردى هر انسان در جامعه
١٨٤ ص
(١٦٨)
حق فرد نيكى كننده
١٨٥ ص
(١٦٩)
حق همنشين
١٨٦ ص
(١٧٠)
حق همسايه
١٨٦ ص
(١٧١)
حق همراه
١٨٧ ص
(١٧٢)
حق شريك
١٨٨ ص
(١٧٣)
حق طلبكار
١٨٨ ص
(١٧٤)
حق كسى كه عليه شخصى ادعائى دارد
١٨٩ ص
(١٧٥)
حق كسى كه انسان عليه او ادعائى دارد
١٨٩ ص
(١٧٦)
حق مشورت كننده
١٨٩ ص
(١٧٧)
حق مشورت شونده
١٩٠ ص
(١٧٨)
حق نصيحتجو
١٩٠ ص
(١٧٩)
حق نصيحت كننده
١٩١ ص
(١٨٠)
حق شخص بزرگتر
١٩١ ص
(١٨١)
حق شخص كوچكتر
١٩٢ ص
(١٨٢)
حق احسان كننده
١٩٢ ص
(١٨٣)
حق سائل
١٩٢ ص
(١٨٤)
حق مسؤول
١٩٣ ص
(١٨٥)
حق شاد كننده
١٩٣ ص
(١٨٦)
حق كسى كه به شخصى بدى كرده است
١٩٤ ص
(١٨٧)
حق افراد مظلوم
١٩٥ ص
(١٨٨)
حق فرد محبوسزندانى
١٩٥ ص
(١٨٩)
حقوق اجتماعى
١٩٦ ص
(١٩٠)
حقوق دوستان و برادران دينى بر يكديگر
١٩٦ ص
(١٩١)
دسته اول - حق آنها در مال يكديگر
١٩٦ ص
(١٩٢)
دسته دوم - حق آنها در يارى كردن يكديگر با جان و تن
١٩٧ ص
(١٩٣)
دسته سوم - حق آنها در زبان
١٩٧ ص
(١٩٤)
دسته چهارم - بخشيدن لغزشها و اشتبات يكديگر
١٩٨ ص
(١٩٥)
دسته پنجم - وفاء و اخلاص نسبت به يكديگر
١٩٨ ص
(١٩٦)
دسته ششم - سبكبارى و ترك تكلفات در دوستى و برادرى
١٩٨ ص
(١٩٧)
حقوق ملتها بر يكديگر
١٩٩ ص
(١٩٨)
حقوق اقليتهاى مذهبى
٢٠٠ ص
(١٩٩)
حقوق فقراء و ايتام و محرومين در امور مالى و فرهنگى
٢٠١ ص
(٢٠٠)
حقوق پناهندگى
٢٠٢ ص
(٢٠١)
حقوق مربوط به مشتركات مردمى
٢٠٣ ص
(٢٠٢)
اول - انفال
٢٠٣ ص
(٢٠٣)
دوم - راهها
٢٠٤ ص
(٢٠٤)
سوم - مساجد
٢٠٤ ص
(٢٠٥)
چهارم - مشاهد مشرفه
٢٠٤ ص
(٢٠٦)
پنجم - مدراس
٢٠٥ ص
(٢٠٧)
ششم - رباط
٢٠٥ ص
(٢٠٨)
هفتم - سائر اموال عمومى
٢٠٥ ص
(٢٠٩)
بخش بيست و دوم عبيد و إماءغلامان و كنيزان
٢٠٧ ص
(٢١٠)
مقدمه
٢٠٩ ص
(٢١١)
اول - تأسيس بردگى
٢٠٩ ص
(٢١٢)
دوم - رفتار با بردگان قبل از اسلام
٢١٠ ص
(٢١٣)
سوم - رفتار با بردگان در اسلام
٢١١ ص
(٢١٤)
دو تذكر مهم
٢١٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص

فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٦٠ - پنجم - آمر و ناهى احتمال تأثير بدهند

٣٣- اگر مكلف بداند يا احتمال بدهد كه امر به معروف يا نهى از منكر تنها در كم كردن معصيت مؤثر است نه در ترك آن بطور كلى، امر و نهى بر او واجب مى‌شود.

٣٤- در دَوَران امر بين اهمّ و مهم چنانچه امر به معروف و نهى از منكر موجب شوند كه مكلّف تكليف مهم را رها كند و تكليف اهمّ را انجام دهد، انجام امر به معروف و نهى از منكر براى اين مقدار تأثير واجب مى‌باشد، بخصوص اگر تكليف اهمّ چيزى باشد كه شارع مقدّس به هيچ وجه راضى به ترك آن نيست، پس كسى كه مثلًا پدرش او را از فرو رفتن در دريا نهى كرده است اگر با فردى كه در حال غرق شدن است مواجه شود و به واسطه امر پدر كه اطاعت آن مهم است نجات غريق كه اهم مى‌باشد را انجام ندهد، چنانچه امر به معروف و نهى از منكر باعث شود از تكليف مهم- اطاعت امر پدر- دست بكشد و تكليف اهم- نجات غريق- را انجام دهد، واجب است او را امر به معروف و نهى از منكر نمايند.

٣٥- اگر كسى احتمال بدهد كه نهى از منكر در اطراف علم اجمالى در ترك مخالفت قطعيّه مؤثر است نه در موافقت قطعيّه، در اين صورت نهى از منكر بر او واجب مى‌باشد، مثلًا فردى كه پنج گوسفند را سر بريده ولى يكى از آنها را ذبح شرعى نكرده است و اجمالًا مى‌داند يكى از آن پنج گوسفند ميته و نجس مى‌باشد، در اين فرض اجتناب از همه آنها موافقت قطعيّه با علم اجمالى است، و استفاده از گوشت همه آنها مخالفت قطعيّه با علم اجمالى است، و ترك مخالفت قطعيّه آن است كه مثلًا يكى از آنها را دور بيندازد تا يقين به اكل ميته پيدا نكند، و در اين فرض كه آن شخص بايد همه آنها را دور بيندازد ولى اين كار را انجام نمى‌دهد، چنانچه مكلف بداند كه نهى از منكر باعث مى‌شود حد اقل يكى از آن پنج گوسفند را دور بيندازد، براى همين مقدار تأثير بر او واجب مى‌باشد كه آن شخص را نهى از منكر نمايد.

٣٦- اگر مكلف بداند كه نهى او، از منكرى كه تفصيلًا معلوم است مؤثر مى‌باشد ولى در عوض باعث ارتكاب بعضى از اطراف علم اجمالى كه گناه است مى‌شود، ظاهراً در اين صورت واجب است نهى از منكر نمايد، مثلًا هرگاه سه ظرف آب كه يكى معيّن‌