فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٢٠٥ - هفتم - سائر اموال عمومى
چهارده معصوم عليهم السلام- و نيز مشاهد امامزادگان عظيم الشّأن و علماء و شهداء راه خداوند متعال و قبرستانهايى ... كه براى عموم وضع شدهاند، در احكامى كه در بند قبل بيان شدند مانند مساجد هستند و همه مسلمين در استفادههاى مشروع از آنها با هم برابرند.
پنجم- مدراس:
٨٦- مدرسهاى كه براى محصلين يا براى طالبان علومى كه از واجبات كفائيه هستند نظير فقه و ... وقف شده باشد، اگر محصلى پيش از ديگر محصلين و طالبان علم در حجرهاى از آن مدرسه موقوفه ساكن شده باشد تا مادامى كه از آنجا بيرون نرفته باشد حقش باقى است، هرچند مدت سكونتش در آنجا طول بكشد؛ مگر اينكه واقف زمان سكونت هر محصل و طلبه را معيّن كرده يا مشروط به داشتن صفت خاصى نموده باشد.
ششم- رِباط:
٨٧- بناهايى كه براى اسكان فقراء ساخته شده و به آنها رباط گقته مىشود[١] و غالباً در ساخت آنها افراد غريب مدّ نظر مىباشند، از مشتركات عمومى هستند، و بهرهبردارى از آنها حكم مدارس را دارد، بنابر اين اگر فقيرى پيش از ديگران در يكى از اطاقهاى رباط منزل كند نسبت به آن حق اولويت پيدا مىكند و فقير ديگر نمىتواند او را به زور از آنجا بيرون كند، البته بقاء حق يا زوال آن، بستگى به شرائط و موازين وقف نامه دارد، و همچنين است كاروانسراهاى كه براى عموم وقف شدهاند.
هفتم- سائر اموال عمومى:
٨٨- سائر اموال عمومى- اعم از اموالى كه از طرف دولت براى استفاده عموم در
[١] - رباط داراى چند معنا است، از جمله: ١- رِباط به معناى ملازمت و مواظبت و نگهبانى از مكانى است كهخوف هجوم لشكر دشمن از آنجا مىباشد، و ديدبانى و شناسايى احوال كفّار و دشمنان دين- در فرض هجوم آنها به بلاد اسلامى- است، ٢- بناهاى ساخته شده براى اسكان فقراء.