انسان در تراز قرآن - راد، على - الصفحة ١٤١ - ه - تبيين پيامدهاى ناگوار دنيوى و اخروى رفتار
لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمانِينَ جَلْدَةً وَ لا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهادَةً أَبَداً وَ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ)[١] «ظلم»: (وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ).[٢]
ج- نفى مشروعيت عمل
«نفى حلّيت»: (لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً)؛[٣] «نفى تشريع»: (ما جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَ لا سائِبَةٍ وَ لا وَصِيلَةٍ وَ لا حامٍ وَ لكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ)[٤] و ....
د- نفى رضايت، محبوبيت الهى و خير بودن
«نفى رضايت خدا»: (وَ لا يَرْضى لِعِبادِهِ الْكُفْرَ)؛[٥] «نفى محبوبيت»: (لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ)؛[٦] «نفى نيك بودن»: (وَ لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها)[٧] و ....
ه- تبيين پيامدهاى ناگوار دنيوى و اخروى رفتار
«تازيانه»: (الزَّانِيَةُ وَ الزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ)؛[٨] «كفاره دادن»: (وَ لكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ
[١]. نور: ٤:« و كسانى كه نسبت زنا به زنان شوهردار مىدهند، سپس چهار گواه نمىآورند، هشتاد تازيانه به آنان بزنيد، و هيچگاه شهادتى از آنها نپذيريد، و اينانند كه خود فاسقند».
[٢]. مائده: ٤٥:« و كسانى كه به موجب آنچه خدا نازل كرده داورى نكردهاند، آنان خود ستمگرانند».
[٣]. نساء: ١٩:« اى كسانى كه ايمان آوردهايد! براى شما حلال نيست كه زنان را به اكراه ارث بريد».
[٤]. مائده: ١٠٣:« خدا[ چيزهاى ممنوعى از قبيل] بحيره و سائبه و وصيله و حام قرار نداده است؛ ولى كسانى كه كفر ورزيدند، بر خدا دروغ مىبندند و بيشترشان تعقّل نمىكنند».
[٥]. زمر: ٧:« و براى بندگانش كفران را خوش نمىدارد».
[٦]. نساء: ١٤٨:« خداوند، بانگ برداشتن به بدزبانى را دوست ندارد».
[٧]. بقره: ١٨٩:« و نيكى آن نيست كه از پشتِ خانهها درآييد».
[٨]. نور: ٢:« به هر زن زناكار و مرد زناكارى صد تازيانه بزنيد».