حکمت نظري و عملي
(١)
مقدمه
٣ ص
(٢)
مهمترين رسالت پيامبر ( ص ) ترساندن امت از خداوند سبحان است
٨ ص
(٣)
مهمترين رسالت علماى الهى انذار مردم از خداوند سبحان است
١٠ ص
(٤)
درس اول
١٣ ص
(٥)
تقسيم علم
١٣ ص
(٦)
حكمت نظرى و عملى از نظر نهج البلاغه
١٤ ص
(٧)
حكمت نظرى امام على ( ع )
١٥ ص
(٨)
حكمت عملى امام على ( ع )
٢٠ ص
(٩)
شخصيت علمى و عملى على ( ع ) از زبان شاگردان مكتبش
٢٢ ص
(١٠)
سخن ابن ابى الحديد درباره كلام امام على ( ع )
٢٥ ص
(١١)
درس دوم
٢٨ ص
(١٢)
ابن سينا و امام على ( ع )
٢٩ ص
(١٣)
حكمت نظرى , توحيد حق تعالى
٢٩ ص
(١٤)
نقش استدلال در شناخت خدا
٣٣ ص
(١٥)
بطلان اصول ديالكتيك از نظر نهج البلاغه
٣٩ ص
(١٦)
منزه بودن حركت , عليت و كار خدا از ذات باريتعالى
٤٠ ص
(١٧)
درس سوم
٤٤ ص
(١٨)
معرفى امام على ( ع ) از زبان خودش
٤٦ ص
(١٩)
نظام آفرينش بر اساس عليت
٤٨ ص
(٢٠)
درس چهارم
٥٩ ص
(٢١)
حكمت عملى
٦٢ ص
(٢٢)
درس پنجم
٧٣ ص
(٢٣)
معرفت خدا و صفات ذاتى حق تعالى
٧٤ ص
(٢٤)
درس ششم
٨٧ ص
(٢٥)
درس هفتم
١٠٢ ص
(٢٦)
حكمت عملى
١٠٣ ص
(٢٧)
درس هشتم
١١٧ ص
(٢٨)
درس نهم
١٣٤ ص
(٢٩)
درس دهم
١٤٩ ص

حکمت نظري و عملي - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٢٣ - درس هشتم

حساس و آموزنده و ارزنده تاريخى را به قلبت عرضه كن تا از تجارب گذشته ها بهره ببرى .

و ذكره بما اصاب من كان قبلك من الاولين [١] .

آنچه كه بر پيشينيان و گذشتگان گذشت به ياد جانت بياور بلكه او پيدا بشود و بفهمد ممكن است به سرنوشت گذشته ها مبتلا شود و سرفى ديارهم و آثارهم [٢] آثار مخروبه گذشته ها را بنگر . خانه هائى كه ديگران داشتند و بعد به دست عده ديگر افتاد از نزديك از نظرت بگذران تا اين سير در آثار گذشتگان عامل اندرز و نصيحتى باشد و در تو نور ايجاد كند . فانظر فيما فعلوا و عما انتقلوا [٣] نگاه كن كه گذشته ها در چه كار كردند و از چى منتقل شدند چى ساختند و چى گذاشتند و در ساخته ها چه كار انجام دادند و الان چه نامى بر ايشان مانده . اينها را بر خاطره ات عرضه كن و در خاطرات بياور . و اين حلوا و نزلوا [٤] به دنباله اينكه اينها چى ساختند و چى گذاشتند و چه كردند بينديش كه الان كجا رفتند و در چه حالت هستند . در يكى از بيانات حضرت كه جريان عمر انسان را مطرح مى كند مى فرمايد انسان طولى نمى كشد كه در پايان عمر فصار جيفة بين اهله [٥] يك مردارى مى شود بين بازماندگان . آنها با تلاش و كوشش اين مردار را منتقل مى كنند فاسلموه فيه الى عمله [٦] او را به اطاق عملش مى برند كه قبر اوست . اطاقى كه ره آورد دوران عمرش كه مجموع حاصل كارهاى اوست در آنجا گرد آمده است . فرمود اين انسان سرانجام مردار مى شود و بازمانده ها اين مردار را به اطاقى مى برند كه اعمال او در آن اطاق آماده است فصار جيفة بين اهله [٧] كه همه از بوى او متاذى مى شوند


[١] و ٢ و ٣ و ٤ نهج البلاغه فيض الاسلام , نامه ٣١ , صفحه ٩١٠ .

[٥] و ٦ نهج البلاغه فيض الاسلام , خطبه ١٠٨ , صفحه ٣٣٢ .

[٧] نهج البلاغه فيض الاسلام , خطبه ١٠٨ , صفحه ٣٣٢ .