حکمت نظري و عملي - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٦ - مقدمه

ميگردد و لمن خاف مقام ربه جنتان , سوره الرحمن , ٤٦

و از اين رهگذر به خاتم الانبياء دستور افزون طلبى علم الهى داده شد و قل ربى زدنى علما , طه , ١١٤

و موسى كليم ( ع ) از عبد صالحى كه علم لدنى داشت و علمناه من لدنا علما , كهف , ٦٥

در خواست پيروى كرد تا از تعليم آن ولى الله رشد بيشترى يابد هل اتبعك على ان تعلمن مما علمت رشدا , كهف , ٦٦

و چون جان عالم , بيدار و روشن است فروغ حق را مى بيند و جمال وحى را مى شناسد و بان گردن مى نهد و ميگرود و در آستان او خضوع ميكند كه خشوع و خشيت در پيشگاه حق شاخصه تخلف ناپذير علم راستين الهى است و يرى الذين اوتوا العلم الذى انزل اليك من ربك هو الحق , سوره سباء , ٦

چه اينكه سركوب زرمند گردنكش نيز از آثار بارز علم دين است فخرج على قومه فى زينته قال الذين يريدون الحيوة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتى قارون انه لذو حظ عظيم و قال الذين اوتوا العلم و يلكم ثواب الله خير لمن آمن و عمل صالحا ولا يلقيها الا الصابرون , سوره قصص ٧٩ ٨٠

آنانكه از علم راستين برخوردارند هم با رشاد كوته نظران مى پردازند و هم دست دراز دستان را از سرتهى دستان كوتاه ميكنند و آنان را بثواب الهى رهنمود و به ايمان و عمل صالح هدايت كه گذشته از بهشت ابد استقلال در دنيا نيز بهره آنان گردد .

و خلاصه آنكه علم صحيح ره توشه پربارى چون ترس از خدا دارد كه همين ره آورد مبارك گذشته از تأمين حيات جاويد انسانى حكومت حق در زمين را نيز تشكيل ميدهد فاوحى اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامى و خاف وعيد سوره ابراهيم , آيه ١٤