نصير.قال:حدّثنا أيّوب بن نوح،عن حنّان بن سدير،عن أبي عبد اللّه عليه السلام،قال:«إنيّ لأنفس على أجساد أصيبت معه-يعني أبا الخطّاب- النار».ثمّ ذكر ابن أشيم،فقال:«كان يأتيني فيدخل عليّ-هو و صاحبه- و حفص بن ميمون،فيسألوني فأخبرهم بالحقّ،ثمّ يخرجون من عندي إلى أبي الخطاب فيخبرهم بخلاف قولي فيأخذون بقوله و يذرون قولي».

انتهى.

و لا يخفى عليك أنّه ليس في الخبر ذكر لجعفر بن ميمون،و لا بدّ من قيام قرينة عند الكشي،و ابن طاوس.و الشيخ عناية اللّه-المرتّب لاختيار الكشي [١]- على إرادته عليه السلام إيّاه من قوله:«و صاحبه».

و كذا عند العلاّمة رحمه اللّه في الخلاصة [٢]حيث عنون الرجل في القسم الثاني،و قال:روى الكشي عن حمدويه،قال:حدّثني أيّوب بن نوح،عن حنّان بن سدير،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..ما يدلّ على أنّ جعفر بن ميمون من أصحاب أبي الخطّاب،و أنّه من أهل النّار.انتهى.

و كذا ابن داود؛حيث قال في القسم الثاني [٣]:جعفر بن ميمون،(كش)[أي في رجال الكشي]من أصحاب أبي الخطاب،من أهل النار.انتهى.

و لو لا قيام القرينة المذكورة،لم يعقل عنوانهم للرجل،و ذكرهم فيه هذه الرواية.

[١] مجمع الرجال ٤٥/٢-٤٦.

[٢] الخلاصة:٢١١ برقم ٦.

[٣] رجال ابن داود:٤٣٤ برقم ٨٩ طبعة جامعة طهران[و في الطبعة الحيدرية:١١ برقم (٩٠)].