و قد ذكر أهل السير أنّه كان من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلّم،ثمّ من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام،و من المقاتلين بصفين،و من مشاهير الشيعة،بايع مسلما،فلمّا نظر إلى خذلان أهل الكوفة،فرّ و اختفى عند قومه.فلمّا سمع بمجيء الحسين عليه السلام خرج إليه مع عمرو بن خالد الصيداوي و جماعة من الشيعة و لحق به عليه السلام و لازمه إلى أن استشهد يوم الطفّ،رضوان اللّه عليه.

و زاده شرفا تخصيصه بالسلام عليه في زيارة الناحية المقدسة [١]،بقوله

[٥] -و سعد مولى عمرو بن خالد،و مجمع بن عبد اللّه العائذي..فإنهم قاتلوا أوّل القتال،فلمّا و غلوا فيهم عطفوا إليهم فقطعوهم عن أصحابهم،فحمل العباس بن علي[عليهما السلام] فاستنقذهم،و قد جرحوا،فلمّا دنا منهم عدوهم حملوا عليهم فقاتلوا،فقتلوا في أوّل الأمر في مكان واحد. و في المناقب لابن شهرآشوب ١١٣/٤،قال:و المقتولون من أصحاب الحسين [عليه السلام]في الحملة الأولى:..إلى أن عدّ منهم:و حباب بن الحارث و قد ظهر أنّ ابن الأثير ذكره بعنوان:جبار بن الحرث،و ابن شهرآشوب:حباب بن الحارث.

[١] و هي المروية في بحار الأنوار ٧٢/٤٥ بقوله عليه السلام:«السلام على حباب بن الحارث السلماني الأزدي..»و في بحار الأنوار-أيضا-٢٧٣/١٠١-في زيارة الشهداء المشتملة على أسمائهم الشريفة-قال:«السلام على حيّان بن الحارث السلماني الأزدي..» و في صفحة:٣٤٠ من بحار الأنوار في زيارة أوّل رجب و النصف من شعبان: «السلام على حيان بن الحارث..» و على كل حال؛فقد اختلف في اسم المترجم على أربعة أقوال: ١-جنادة بن الحارث. ٢-جبار بن الحارث. ٣-حباب بن الحارث.-