[٣] -و جاء في مجمع الرجال ٤٨/٢،و في نقد الرجال:٧٥ برقم ٩٧[الطبعة المحققة ٣٦٥/١ برقم(١٠٣٣)]-بعد أن عنون جعفر بن الهذيل ثم جعفر الهذلي-قال:..له نوادر،روى عنه حميد(ست)،قال:(و الظاهر أنهما واحد)أي أنّ جعفر بن الهذيل و جعفر الهذلي واحد.و غفل في ملخّص المقال عن هذا فظن أنّ استظهار الاتحاد هو بين جعفر بن هارون و جعفر الهذلي،فاعترض على نقد الرجال بأنّ جعفر بن هارون من أصحاب الصادق عليه السلام،و جعفر الهذلي ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام،مع أنّ استظهاره الاتحاد كان بين جعفر بن الهذيل و جعفر الهذلي..فاعتراضه ساقط.

[١] في طبعة جماعة المدرسين و اوفست الهند من المصدر:هواز.

[٢] تقريب التهذيب ١٣٢/١ برقم ٩٥،و في تهذيب التهذيب ١٠٥/٢ برقم ١٥٩،قال: جعفر بن محمّد بن الهذيل الكوفي أبو عبد اللّه القناد،ابن بنت أبي اسامة،روى عن عاصم بن يوسف اليربوعي..إلى أن قال:و عنه النسائي و أحمد بن سلام..إلى أن قال:قال النسائي:ثقة،و قال مطين:مات في جمادى الأولى سنة ٢٦٠،و قال:كوفي صاحب حديث،كيّس،و في لسان الميزان ١٣٢/٢ برقم ٥٦٤،قال:جعفر بن الهذيل ابن هشام،ذكرهم أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة.

[٣] في المصدر:الهذيل.

O ) حصيلة البحث لا يبعد الحكم عليه بالحسن،و أنّ الرواية من جهته حسنة،و اللّه العالم.