و أقول:يا للأسف إنّ الرجل لم ينصّ عليه بتوثيق،و إلاّ لجزمنا بأنّ رمي ابن الغضائري للرجل بالغلوّ نشأ من روايته ما هو الآن من بديهيّات مذهب الشيعة في حقّ الأئمّة عليهم السلام ^O.

[١] الخلاصة:٢١١ برقم ٧.

[٢] رجال ابن داود:٤٣٥ برقم ٩٣ قال:جعفر بن محمّد بن مفضل،يروي عنه الغلاة [غض]ليس بشيء جملة.

[٣] الوجيزة:١٤٨[رجال المجلسي:١٧٧ برقم(٣٧٦)]،و ضعّفه في إتقان المقال: ٢٧٠ و بعد نقل عبارة الخلاصة و ابن الغضائري قال:كان خطابيّا في مذهبه،ضعيفا في حديثه،و كتابه لم يرو إلاّ من طريق واحد. و عدّه في ملخص المقال في قسم الضعفاء،و ذكره في نقد الرجال:٧٤ برقم ٨٤[الطبعة المحقّقة ٣٦١/١ برقم(١٠٢٠)]،و منهج المقال:٨٤[الطبعة المحقّقة ٢٤٠/٣ برقم(١١٠٦)]،منتهى المقال:٨٠[الطبعة المحققة ٢٧٨/٢ برقم (٥٩٦)].

O ) حصيلة البحث اتفقت كلمات الأعلام بتضعيف المترجم،مع عدم ورود مدح فيه،فهو ضعيف بالاتفاق.