تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٢٤ - ٤٢٠٧
و قيس:بفتح القاف،و سكون الياء المثناة من تحت،و السين المهملة [١].
و رمّانة:بالراء المهملة،و الميم المشدّدة،و الألف،و النون،و الهاء [٢].
و قد مرّ [٣]ضبط الأشعري في ترجمة:آدم من إسحاق.
الترجمة:
لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله [٤]من أصحاب الصادق عليه السلام بالعنوان المذكور [٥].
و ظاهره كونه إماميّا،إلاّ أنّ حاله مجهول O .
[١] قيس اسم عدة قبائل في العرب ذكر بعضها في الصحاح ٩٦٨/٣ و كثيرها في معجم قبائل العرب ٩٧٠/٣-٩٧٣ و قد شاعت التسمية به.
[٢] ضبطه في توضيح المشتبه ٣١٥/٤،و قد مرّ ضبطه من المصنّف قدّس سرّه في صفحة:٣٩٥ من المجلّد الرابع في ترجمة إبراهيم بن المفضل بن قيس بن رمانة الأشعري.
[٣] في صفحة:٢٤ من المجلد الثالث.
[٤] رجال الشيخ:١٦٤ برقم ٥٦،قال:جناح بن رزين مولى مفضل بن قيس بن رمانة الأشعري.
[٥] قال ابن حجر في لسان الميزان ١٣٩/٢ برقم ٦٠١:جناح بن زربي أبو سعيد الأشعري،روى عن الخليل بن أحمد و أبي عمرو الشيباني،و أدرك أجلاء التابعين، و ذكره الطوسي في رجال الشيعة،و قال علي بن الحكم:كان عارفا بالتفسير،صحب جعفر الصادق[عليه السلام]و روى عنه،و كان صالحا واسع الفضل،ثقة. أقول:جعل أباه زربي،و الشيخ رحمه اللّه ذكره:رزين،و أحدهما مصحف الآخر، و نقل عن علي بن الحكم توثيقه و صلاحه،و يظهر من ابن حجر أنّه كان لديه كتاب رجال علي بن الحكم الذي هو من علماء الشيعة الإماميّة،و ذلك لكثرة روايته عنه فتفطن،و ذكره في منهج المقال،و نقد الرجال،و مجمع الرجال،كما و قد عدّه في ملخص المقال في قسم المجاهيل.