تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٦٥ - ٤٢٩٤

[١] قد مرّ قريبا ضبط جهيم ضمنا في ترجمة جهم بن أبي جهم إذ ذاك نسخة فيه،فراجع.

[٢] رجال الشيخ:٣٤٦ برقم ٦،قال:جهم بن جعفر بن حيان واقفي،و قال في الخلاصة:٢١١ برقم ١:جهم-بالجيم المضمومة-ابن جعفر بن حيان واقفي،و رجال ابن داود:٤٣٦ برقم ٩٩،قال:جهيم بن جعفر بن حيان،(م،جخ)واقفي،و جامع الرواة ١٧٠/١،قال:جهيم بن جعفر بن حيان واقفي(صه،ظم)،و قال في نقد الرجال: ٧٨ برقم [الطبعة المحقّقة ٣٧٩/١ برقم(١٠٨٩)]:جهيم،(م،جخ)،و ذكر ابن داود راويا عن(جخ)أن جهيم بن جعفر بن حيان واقفي،(م)،و لم أجد ذلك في (جخ)بل ذكر أولا:جهيم،ثم ذكر:جعفر بن حيان،واقفي،و ليس لفظ(ابن)موجودا بينهما،و عندي من(جخ)أربع نسخ،و كذا في(صه)،و كأنّ النسخة التي كانت عندهما من الرجال هكذا،و قال في ملخص المقال في قسم الضعاف:جهيم-بالجيم المضمومة-ابن جعفر ابن حيان واقفي(صه،ظم)،إلاّ الترجمة. أقول:في بعض نسخ(جخ)كما قلناه،و في أكثر النسخ:جهيم جعفر بن حيان واقفي،و ليس بينهما لفظ(ابن)،و على هذا اسمان:الأوّل(م)،و الثاني(ض)،و في منهج المقال:٨٩[الطبعة المحققة ٢٧٧/٣ برقم(١١٨٠)]قال:جهيم-بالجيم المضمومة-ابن جعفر بن حيان،واقفي(صه،ظم)و قال:منتهى المقال:٨٤[الطبعة المحققة ٣٠٤/٢ برقم(٦٣٣)]،و فيه-قال بعد كلام-:في نسختي من(جخ):جهيم، جهم-بالجيم المضمومة-ابن جعفر بن حيان واقفي،(صه،ظم)،إلاّ الترجمة. أقول:في نسخة من(جخ)كما مرّ،لكن الذي في نسختي من(جخ):جهيم.جعفر ابن حيان واقفي،و ليس بينهما لفظ(ابن)،و كذا في نسخ النقد قال:و هي أربع،و على هذا اسمان الأوّل(م)،و الثاني(ض)،كما فعله في الوجيزة،و في المجمع أيضا جعلهما-