[٣] -عجيبة لم تكن معجزة،و لا شك في أن الشيخين الأعظمين[ابن همام و أبو غالب]كانا أعرف بحاله من ابن الغضائري الذي لم يوثق أيضا،و روى الصدوق-رحمه اللّه-هذه الأعاجيب عنه في كتبه،سيما كتاب إكمال الدين..إلى آخره. و وثق المترجم سيدنا الجليل نبعة الشجرة المحمدية و حصيلة غصن الولاية العلويّة السيد علي بن أحمد بن موسى بن الإمام الجواد عليه و على آبائه أفضل التحية و السلام في كتابه الاستغاثة:٩٠،حيث قال:حدّثنا جماعة من مشايخنا الثقات منهم جعفر بن محمد بن مالك الكوفي،عن أحمد بن الفضل،عن ابن أبي عمير،عن عبد اللّه بن سنان،قال:سألت جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام.. أقول:أتعب بعض المعاصرين نفسه في المقام في تضعيف المترجم،و كأنّه لم يتأمّل فيما نقله المصنف قدس سره،و ممّا يؤسف له أنه لم يأت بشيء جديد،بل كرّر الشبه التي ذكرها من قبله،و لم ينظر إلى مناقشات الموثقين له،و اللّه سبحانه العاصم.راجع: قاموس الرجال ٤١٩/٢-٤٢١.

[١] الاستغاثة في بدع الثلاثة:٩٠ في قضية تزويج عمر من أم كلثوم.

[٢] الخصال للشيخ الصدوق رحمه اللّه ٧٢/١ حديث ١٠٩ بسنده:..عن جعفر بن محمد ابن مالك الكوفي،عن الحسن بن راشد،عن علي بن سالم،عن أبيه،قال:قال أبو عبد اللّه جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام:«أدنى ما يخرج به الرجل من الإيمان أن يجلس إلى غال فيستمع إلى حديثه و يصدقه على قوله،إنّ أبي حدّثني،عن أبيه،عن جدّه عليهم السلام أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم قال:صنفان»..إلى آخره.