تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٥٨ - ٤٢٨٣
و خلط إسناده.
تارة قال:حدّثنا أحمد بن محمّد البرقي،عنه.
و تارة قال:حدّثنا أحمد بن محمّد،عن أبيه،عنه.انتهى.
و قال في القسم الأوّل من الخلاصة [١]:جهم:بالجيم المفتوحة،و الميم،بعد الهاء [٢].ابن حكيم،كوفي،ثقة،قليل الحديث.انتهى.
و في القسم الأوّل من رجال ابن داود [٣]:جهم بن حكيم،لم يرو عنهم، ذكره(جش)[أي النجاشي]كوفي،ثقة.انتهى.
و عدّه في الحاوي [٤]في قسم الثقات،و نقل كلام النجاشي،و الخلاصة.
و وثّقه في الوجيزة [٥]،و البلغة [٦]،و المشتركاتين [٧]أيضا O .
[١] الخلاصة:٣٧ برقم ٥. أقول:احتمل بعض المعاصرين في قاموسه ٤٧٤/٢ اتحاد هذا مع المدائني و القمي و أن الثلاثة واحد،و ذلك بأن لا منافاة بين البصري و المدائني و القمي،و أنّ(حكم)في العنوانين المتقدمين و(حكيم)أحدهما مصحف الآخر،و هذا الاحتمال لا يسنده دليل أو أمارة،و ذكر الشيخ رحمه اللّه الأوليين متعاقبا دليل التعدد،و احتمال التصحيف في الحكم و الحكيم ساقط بلا ريب.
[٢] مرّ ضبط جهم آنفا في جهم بن أبي جهم،فراجع.
[٣] رجال ابن داود:٩٤ برقم ٣٤٨،و قال في توضيح الاشتباه:١٠١ برقم ٤٢٢:جهم ابن حكيم-بضمّ الحاء المهملة-،كوفي ثقة.
[٤] حاوي الأقوال ٢٥٢/١ برقم ١٣٧[المخطوط:٤٢ برقم(١٣٧)من نسختنا].
[٥] الوجيزة:١٤٨[رجال المجلسي:١٨٠ برقم(٤١١)]،قال:جهم بن حكيم ثقة.
[٦] بلغة المحدثين:٣٤٢ برقم ١٢.
[٧] في جامع المقال:٥٩،قال:و يمكن استعلام أنّه ابن حكيم الثقة برواية أحمد بن محمّد البرقي عنه،و تارة عن أبيه عنه.